হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 29

لهيعة عن خالد بن يزيد عن عبادة بن سعيد التجيبي أن عقبة بن نافع الفهري أوصى ولده فقال: يا بني لا تقبلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من ثقة.

نا أحمد بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ نا عَبْدُ الرحمن - يعني ابن مهدي - عن هشيم نا مغيرة عن إبراهيم قال كانوا إذا أرادوا أن يأخذوا عن الرجل نظروا إلى صلاته وإلى هيئته وإلى سنته.

نا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري وعلي بن الحسن الهسنجاني

قالا نا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن زكريا بن أبي زائده عن سعد بن إبراهيم قال كان يقال: خذوا الحديث من الثقات.

نا أبي نا الحميدي نا سفيان عن مسعر: سمعت سعد بن إبراهيم يقول: لا يحمل الحديث إلا عن ثقة.

نا أبي نا أحمد بن أبي العباس الرملي نا ضمره قال قال الأوزاعي خذ دينك عمن تثق به وترضى به.

نا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني نا محمد بن أبي داود - يعني الازدي - نا عبد الرزاق: سمعت الثوري يقول: إذا حدثك ثقة عن غير ثقة فلا تأخذ، وإذا حدثك غير ثقة عن ثقة فلا تأخذ، وإذا حدثك ثقة عن ثقة فخذه] (1) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي أنا عبدة بن سليمان قال قلت لابن المبارك يكتب عن رجل يشك فيه ثقة (هو - 2) أم لا؟ قال إن كان ثقة ليس يثبت عليه اسم السوء وإن كان كذابا ليس يثبت عليه اسم الصدق.

حدثنا عبد الرحمن [نا - 2] الربيع بن سليمان في كتاب الرسالة قال (23 م) قال الشافعي لا تقوم الحجة بخبر الخاصة حتى يجمع أمورا منها أن يكون من حدث به ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه

--------------------------------------------

(1) تمت الزيادة (2) من م (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 29


লাহিআহ খালিদ বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি উবাদাহ বিন সাঈদ আত-তুজিবি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উকবা বিন নাফি আল-ফিহরি তার সন্তানদের অসিয়ত করে বলেছিলেন: হে বত্সরা, তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি ছাড়া হাদিস গ্রহণ করো না।

আমাদের নিকট আহমাদ বিন সিনান আল-ওয়াসিতি বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান (অর্থাৎ ইবনে মাহদি) থেকে, তিনি হুশাইম থেকে, তিনি মুগিরাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম (আন-নাখায়ি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা যখন কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে হাদিস গ্রহণ করতে চাইতেন, তখন তারা তার সালাত, তার বাহ্যিক অবস্থা এবং তার সুন্নাহ অনুসরণের পদ্ধতির প্রতি লক্ষ্য করতেন।

আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আন-নিশাপুরি এবং আলি বিন আল-হাসান আল-হাসানজানি বর্ণনা করেছেন।

তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট মিনজাব বিন আল-হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আলি বিন মুশহির থেকে, তিনি জাকারিয়া বিন আবি যাইদাহ থেকে, তিনি সা'দ বিন ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো, তোমরা নির্ভরযোগ্য (الثقات) ব্যক্তিদের নিকট থেকে হাদিস গ্রহণ করো।

আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হুমায়দি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মিসআর থেকে; আমি সা'দ বিন ইব্রাহিমকে বলতে শুনেছি: নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি ছাড়া কারো থেকে হাদিস গ্রহণ করা যাবে না।

আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমাদ বিন আবিল আব্বাস আর-রামলি থেকে, তিনি দামরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইমাম আওজায়ি বলেছেন: তোমরা তোমাদের দ্বীন এমন ব্যক্তির নিকট থেকে গ্রহণ করো যার ওপর তোমরা আস্থা (تثق) রাখো এবং যাকে তোমরা পছন্দ করো।

আমাদের নিকট সালিহ বিন বাশির বিন সালামাহ আত-তাবারানি বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আবি দাউদ (অর্থাৎ আল-আজদি) থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আস-সাওরিকে বলতে শুনেছি: যখন কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি অনির্ভরযোগ্য (غير ثقة) ব্যক্তি থেকে তোমার নিকট বর্ণনা করে, তখন তা গ্রহণ করো না। আর যখন কোনো অনির্ভরযোগ্য (غير ثقة) ব্যক্তি কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করে, তখনও তা গ্রহণ করো না। কিন্তু যখন নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করে, তখন তা গ্রহণ করো।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ বিন সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করলাম: এমন কোনো ব্যক্তির থেকে কি হাদিস লিখে নেওয়া যাবে যার সম্পর্কে সন্দেহ আছে যে সে নির্ভরযোগ্য (ثقة) কি না? তিনি বললেন: সে যদি নির্ভরযোগ্য (ثقة) হয় তবে তার ওপর মন্দ তকমা স্থায়ী হবে না, আর যদি সে চরম মিথ্যাবাদী (كذابا) হয় তবে তার ওপর সত্যবাদিতার তকমা স্থায়ী হবে না।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আর-রবি বিন সুলাইমান থেকে 'আর-রিসালাহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ইমাম শাফেয়ি বলেছেন: একক বর্ণনা (خبر الخاصة) দ্বারা ততক্ষণ পর্যন্ত প্রমাণ (الحجة) প্রতিষ্ঠিত হবে না, যতক্ষণ না তাতে কতগুলো বিষয় একত্রিত হয়। তার মধ্যে অন্যতম হলো: যে ব্যক্তি তা বর্ণনা করবে তাকে তার দ্বীনের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য (ثقة) হতে হবে এবং তার হাদিস বর্ণনায় সত্যবাদিতার জন্য সুপরিচিত হতে হবে।

--------------------------------------------

(১) অতিরিক্ত অংশ সমাপ্ত (২) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে (*)