হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 74

روى عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي والمؤمل بن إسماعيل وزيد بن يحيى ابن عبيد، كتبنا عنه وهو صدوق.

146 - أحمد بن محمد بن أنس أبو العباس البغدادي قدم الري روى عن إبراهيم بن زياد سبلان وغيره كتبت عنه مع أبي رحمه الله.

147 - أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد البصري روى

عن جده يحيى بن سعيد القطان ويونس بن بكير وعبد الله (53 م) ابن نمير وعمرو العنقزي وأبي أسامة ويحيى بن عيسى وصفوان ابن عيسى [وأزهر السمان - 1] وسويد بن عمرو، كتبنا عنه [بسامراء قدم من البصرة - 1] وكان صدوقا [سئل أبي عنه فقال صدوق - 1] .

148 - أحمد بن محمد بن الوليد بن برد الأنطاكي (2) أبو جعفر روى عن محمد بن جعفر بن محمد العلوي وضمرة وإسحاق بن الفرات قاضي مصر ورواد وابن أبي فديك وبشر بن بكر سمع منه أبي بأنطاكية.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

149 - أحمد بن محمد أبو بكر الأدمي وهو ابن محمد بن معلى (3) [الهدادي - 1] البصري روى عن يحيى بن حماد ومحمد بن جهضم [وعارم - 1] وأبي همام (4) محمد بن محبب سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة [روى عنه أبي وأبو عوانة - 1] .

150 - أحمد بن محمد بن ساكن (5) الزنجاني روى عن أبي كريب وزياد

--------------------------------------------

(1) من م (2) راجع ترجمة احمد بن برد رقم 8، وانظر الترجمة الاولى من باب الواو

الآتى قريبا (3) مثله في ترجمة يحيى بن حماد من تهذيب المزى ووقع في ك (اسماعيل) وهو وهم ذاك رجل آخر بغدادي متأخر (4) م (هشام) خطأ (5) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م (شاكر) .

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 74


তিনি আবদুল মালিক ইবনে ইব্রাহিম আল-জাদি, মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাইল এবং যায়েদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উবায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন; আমরা তাঁর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি এবং তিনি সত্যবাদী (صدوق)।

১৪৬ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আনাস আবু আল-আব্বাস আল-বাগদাদি; তিনি রাই শহরে এসেছিলেন। তিনি ইব্রাহিম ইবনে যিয়াদ সাবলান ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতার সাথে তাঁর নিকট থেকে লিখেছি, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।

১৪৭ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আবু সাঈদ আল-বাসরি; তিনি বর্ণনা করেছেন

তাঁর দাদা ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইউনুস ইবনে বুকাইর, আবদুল্লাহ (৫৩ ম) ইবনে নুমাইর, আমর আল-আনকাজি, আবু উসামা, ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা, সাফওয়ান ইবনে ঈসা, [আজহার আস-সাম্মান - ১] এবং সুওয়াইদ ইবনে আমর থেকে। আমরা তাঁর নিকট থেকে লিখেছি [সামাররায়, তিনি বসরা থেকে এসেছিলেন - ১] এবং তিনি সত্যবাদী (صدوق) ছিলেন [আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সত্যবাদী (صدوق) - ১]।

১৪৮ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে বারদ আল-আন্তাকি (২) আবু জাফর; তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ আল-আলাভি, দামরাহ, মিসরের বিচারক ইসহাক ইবনে আল-ফুরাত, রাওয়াদ, ইবনে আবু ফুদাইক এবং বিশর ইবনে বাকর থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা আন্তাকিয়ায় তাঁর নিকট থেকে হাদিস শুনেছেন।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: শায়খ (شيخ)।

১৪৯ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আবু বকর আল-আদামি, আর তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াল্লা (৩) [আল-হাদাদি - ১] আল-বাসরি। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ, মুহাম্মাদ ইবনে জাহদাম [এবং আরিম - ১] এবং আবু হাম্মাম (৪) মুহাম্মাদ ইবনে মুহাব্বিব থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা তৃতীয় সফরের সময় বসরায় তাঁর নিকট থেকে হাদিস শুনেছেন [আমার পিতা এবং আবু আওয়ানা তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন - ১]।

১৫০ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাকিন (৫) আল-জানজানি; তিনি আবু কুরাইব ও যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন

--------------------------------------------

(১) পাণ্ডুলিপি ‘ম’ থেকে (২) আহমাদ ইবনে বারদ-এর জীবনী দেখুন নম্বর ৮, এবং অচিরেই আসতে যাওয়া ‘ওয়াও’ অধ্যায়ের প্রথম জীবনীটি দেখুন

(৩) অনুরূপ তথ্য তাহজিবুল মিজ্জি গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদের জীবনীতে রয়েছে। পাণ্ডুলিপি ‘কাফ’-এ (ইসমাইল) এসেছে যা একটি ভ্রম (وهم), কারণ তিনি পরবর্তী যুগের অন্য একজন বাগদাদি ব্যক্তি (৪) পাণ্ডুলিপি ‘ম’-এ (হিশাম) রয়েছে যা ভুল (৫) মুশতাবিহ গ্রন্থের সংকলকগণ এভাবেই একে নির্ধারণ করেছেন, তবে পাণ্ডুলিপি ‘ম’-এ (শাকির) হিসেবে এসেছে।

(*)