হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 127

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن أبي يحيى فقال ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت عبيد الله بن معاذ يحدث عن بشر بن المفضل قال سألت فقهاء المدينة عن إبراهيم بن أبي يحيى فكلهم يقول كذاب! أو نحو هذا.

391 - إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي [روى عن سعيد بن المسيب روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك - 1] .

392 -[إبراهيم بن محمد القرشي - 1] روى عنه زياد بن أبي مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

393 - إبراهيم بن محمد أبو عبد الله البجلي (2) روى عن روى عنه ابن أبي الأسود سمعت أبي وأبا زرعة يقولان (137 ك) ذلك.

394 - إبراهيم بن محمد الثقفي روى عن يونس بن عبيد عن ابن مسعود وروى ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن هشام بن أبي هشام عن أمه (3) عن عائشة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سمعت أبي يقول [هو - 1] مجهول.

395 - إبراهيم بن محمد بن فراس (4) الصنعاني روى عن وهب بن منبه روى إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف (5) الصنعاني عنه.

396 - إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني حمصي روى عن أبيه روى عنه

أبو حيوة شريح بن يزيد المقرى ومحمد بن سليمان (6) بن أبي داود الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

--------------------------------------------

(1) من م (2) كذا وقع في الاصلين والصواب في هذا الرجل (النخلى) كما في تاريخ البخاري وكذلك ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص 76 وغيره (3) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (ابيه) (4) ك (فارس) وراجع ما تقدم في باب الفاء

(إبراهيم بن فراس ) والتعليق عليها (5) م (يونس) خطأ (6) ك (سلمان) خطأ وتأتى ترجمة محمد في بابه وهو مشهور.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 127


আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু জুরআহকে ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছুই নন (ليس بشئ)।

আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হারব ইবনে ইসমাইল আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমি উবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াজকে বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি মদিনার ফকিহদের ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তারা সকলেই বলেছিলেন: চরম মিথ্যাবাদী (كذاب)! অথবা এই জাতীয় কিছু।

391 - ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাতিব আল-কুরাশি [তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে শু’বাহ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি - ১] ।

392 -[ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-কুরাশি - ১] তার থেকে যিয়াদ ইবনে আবি মুসলিম বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

393 - ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আবু আব্দুল্লাহ আল-বাজালি (২); তিনি বর্ণনা করেছেন … থেকে; তার থেকে ইবনে আবিল আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতা ও আবু জুরআহকে তা বলতে শুনেছি (১৩৭ ক)।

394 - ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আস-সাকাফি; তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে ওয়াহাব সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আস-সাকাফি থেকে, তিনি হিশাম ইবনে আবি হিশাম থেকে, তিনি তার মা (৩) থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতা ও আবু জুরআহকে তা বলতে শুনেছি।

আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, তিনি অপরিচিত (مجهول)।

395 - ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফিরাাস (৪) আস-সানআনি; তিনি ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন; ইব্রাহিম ইবনে মুসা হিশাম ইবনে ইউসুফ (৫) আস-সানআনি থেকে তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

396 - ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আল-আলহানি, হিমসি; তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন; তার থেকে আবু হাইওয়াহ শুরাইহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মুকরি এবং মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান (৬) ইবনে আবি দাউদ আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

--------------------------------------------

(১) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে (২) মূল কপিদ্বয়ে এভাবেই এসেছে, তবে এই ব্যক্তির ক্ষেত্রে সঠিক হলো (আন-নাখলি), যেমনটি বুখারির ইতিহাসে বর্ণিত হয়েছে। একইভাবে আব্দুল গনি 'মুশতাবিহুন নিসবাহ' পৃষ্ঠা ৭৬ এবং অন্যান্যরা এটি নির্ধারণ করেছেন (৩) বুখারির ইতিহাসে অনুরূপ রয়েছে, এবং 'ম' পাণ্ডুলিপিতে (তার পিতা) শব্দ এসেছে (৪) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে (ফারেস) রয়েছে; 'ফা' বর্ণের পরিচ্ছেদে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন (ইব্রাহিম ইবনে ফিরাাস …) এবং এর উপর টীকা (৫) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে (ইউনুস) রয়েছে, যা ভুল (৬) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে (সালমান) রয়েছে, যা ভুল; মুহাম্মদের জীবনী তার নিজস্ব পরিচ্ছেদে আসবে এবং তিনি প্রসিদ্ধ।

(*)