হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 315

أبي عن أزهر بن القاسم فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

1187 - ازهر بن سعد السمان أبو بكر روى عن يونس بن عبيد وابن عون روى عنه ابن المديني وأحمد بن إبراهيم ومحمد بن المثنى وابن عرعرة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال (186 ك) سمعت يحيى بن معين يقول: أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به أزهر.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - 1] قال سألت يحيى بن معين عن أزهر السمان كيف حديثه؟ فقال ثقة.

سئل أبي عن أزهر السمان فقال: صالح الحديث.

1188 - ازهر بن حفص بصري عبشمي (2) يروى عن الفيل بن عرادة روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن عيسى الطباع ومحمد بن

مهران سمعت أبي يقول ذلك.

1189 - (3) أزهر بن حاتم المروزي روى عن الفضل بن موسى السيناني (4) روى عنه أبي وأثنى عليه خيرا وقال: هو صدوق.

1190 - أزهر بن مروان الرقاشي روى عن صالح المري ومسمع بن عاصم الزاهد وفضيل بن عياض روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا.

1191 - أزهر بن جميل الشطي البصري روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفي وسفيان بن عيينة ومعتمر (5) بن سليمان.

--------------------------------------------

(1) من م (2) كذا في الاصلين ووقع في الثقات (القيسي) والذى في تاريخ البخاري (1 / 1 / 460) (عيشي) وهكذا ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص 54 وغيره (3) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (4) ك (الشيباني) خطأ (5) مثله في الثقات وتهذيب المدى وتهذيبه لابن حجر ووقع في ك (معمر) .

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 315


আমার পিতা আজহার ইবনুল কাসিম সম্পর্কে বলেন: তিনি একজন শায়খ (شيخ), যার হাদিস লিপিবদ্ধ করা হবে (يكتب حديثه) কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না (لا يحتج به)।

1187 - আজহার ইবনে সাদ আস-সাম্মান আবু বকর। তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনুল মাদিনি, আহমাদ ইবনে ইবরাহিম, মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না এবং ইবনে আরআরাহ। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি খাইসামাহ আমাকে যা লিখেছেন তাতে বলেছেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: ইবনে আউন থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে আজহার হলেন সবচেয়ে বেশি হাদিস বর্ণনাকারী এবং তাদের মধ্যে তাকে সবচেয়ে ভালো পরিজ্ঞাত ব্যক্তি।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আমাকে যা লিখেছেন তাতে বলেছেন, উসমান ইবনে সাঈদ [আদ-দারিমি - ১] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে আজহার আস-সাম্মান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে, তার হাদিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

আমার পিতাকে আজহার আস-সাম্মান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে উত্তম (صالح الحديث)।

1188 - আজহার ইবনে হাফস বাসরি আবশামি (২)। তিনি ফীল ইবনে আরআদাহ থেকে বর্ণনা করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম, মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা আত-তাব্বা এবং মুহাম্মাদ ইবনে মিহরান। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

1189 - (৩) আজহার ইবনে হাতিম আল-মারওয়াযি। তিনি ফাদল ইবনে মুসা আস-সিনানি (৪) থেকে বর্ণনা করেন। তার থেকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন এবং তার ভূয়সী প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق)।

1190 - আজহার ইবনে মারওয়ান আর-রাকাশি। তিনি সালিহ আল-মুররি, মিসমা ইবনে আসিম আল-যাহিদ এবং ফুদাইল ইবনে ইয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া।

1191 - আজহার ইবনে জামিল আশ-শাত্তি আল-বাসরি। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এবং মুতামির (৫) ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে (২) মূল উভয় কপিতে এভাবেই রয়েছে, তবে আস-সিকাত গ্রন্থে এসেছে (আল-কাইসি) এবং যা তারিখুল বুখারি (১/১/৪৬০)-তে রয়েছে (আইশি); আব্দুল গনি 'মুশতাবিহুন নিসবাহ' পৃষ্ঠা ৫৪ ও অন্যান্য গ্রন্থে এভাবেই স্বরলিপি প্রদান করেছেন (৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি তার পরবর্তীটির পরে এসেছে (৪) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে (আশ-শাইবানি) রয়েছে যা ভুল (৫) আস-সিকাত, তাহযিবুল কামাল এবং ইবনে হাজরের তাহযিবুত তাহযিব-এও অনুরূপ রয়েছে, আর 'ক' পাণ্ডুলিপিতে (মুয়াম্মার) এসেছে।

(*)