হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 398

1559 - بلال بن ميمون أبو حبيب روى عن الحسن روى عنه أبو حذيفة موسى بن مسعود سمعت أبي يقول ذلك.

1560 - بلال بن سعد بن تميم السكوني الكندي، وقال حماد بن سلمة: الأشعري، أبو عمرو روى عن أبيه وأبي الدرداء روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جابر وعمرو بن شراحيل وعثمان بن مسلم والصقر بن رستم والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب المصري (1) وعبد الله بن عثمان القرشي من ولد حكيم بن حزام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد بلال بن سعد شامي دمشقي واعظ دمشق.

1561 - بلال بن أبي بكر روى عن سالم بن عبد الله روى عنه عاصم ابن عمرو (2) [بن حفص - 3] .

1562 - (28 م 2) بلال (4) بن عبد الملك بن سهيل العيشي (5) روى عن [أبي - 6] هلال الراسبي روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

1563 - بلال الفزاري (7) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: الإسلام بدأ غريبا.

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

1564 - بلال العبسي روى عن عمار روى عنه إسماعيل بن سميع الحنفي

--------------------------------------------

(1) م (البصري) وياتى في ترجمة الضحاك انه شامى (2) ك (عمر) خطأ (3) من ك (4) لم اجد هذا الرجل وتاتى في باب هلال ترجمة شبيهة بهذه (هلال ابن عبد الملك..) فلا ادرى اخوان هما ام هما واحد واحد الموضعين تصحيف؟

وفى الثقات ترجمة لهلال وأحسبه الذى ذكره المؤلف (5) وقع في ترجمة هلال (العيسى) وفى الثقات في ترجمة هلال (التيمى) والعيشيون تيميون (6) من م وياتى مثله في ترجمة هلال (7) ذكر البخاري هذا في ترجمة بلال ابن مرداس الفزارى وقد تقدم فكأنه يراهما واحدا راجع التاريخ (1 / 2 / 109) والتهذيب (1 / 504) والتعجيل ص 58.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 398


1559 - বিলাল বিন মাইমুন আবু হাবীব, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن), তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) আবু হুযাইফা মুসা বিন মাসউদ। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

1560 - বিলাল বিন সাদ বিন তামীম আল-সুকুনি আল-কিন্দি; হাম্মাদ বিন সালামাহ বলেছেন: আল-আশআরি, আবু আমর। তিনি তাঁর পিতা ও আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن)। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) আওযায়ি, সাঈদ বিন আব্দুল আজিজ, ইবনে জাবির, আমর বিন শারাহিল, উসমান বিন মুসলিম, আল-সাক্বর বিন রুস্তম, আদ-দাহহাক বিন আব্দুর রহমান বিন আবি হাওশাব আল-মিসরি (১) এবং আব্দুল্লাহ বিন উসমান আল-কুরাশি, যিনি হাকিম বিন হিজাম-এর বংশধর। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

আবু মুহাম্মদ বলেন: বিলাল বিন সাদ একজন শামি দামেশকি এবং তিনি দামেশকের একজন প্রবক্তা (واعظ) ছিলেন।

1561 - বিলাল বিন আবি বকর, তিনি সালিম বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن), তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) আসিম ইবনে আমর (২) [বিন হাফস - ৩]।

1562 - (২৮ ম ২) বিলাল (৪) বিন আব্দুল মালিক বিন সুহাইল আল-আইশি (৫), তিনি [আবু - ৬] হিলাল আর-রাসিবি থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن)। তাঁর থেকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন (روى عنه), আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি। আমি তাঁকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)।

1563 - বিলাল আল-ফাজারি (৭), তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن): "ইসলাম শুরু হয়েছে অপরিচিত হিসেবে..."

আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি এবং তাঁকে বলতে শুনেছি: তিনি অপরিচিত (مجهول)।

1564 - বিলাল আল-আবসি, তিনি আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن), তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) ইসমাইল বিন সামি আল-হানাফি

--------------------------------------------

(১) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে (আল-বসরি) রয়েছে, তবে আদ-দাহহাক-এর জীবনীতে আসছে যে তিনি শামি। (২) ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে (উমর) ভুলভাবে এসেছে। (৩) ‘ক’ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত। (৪) আমি এই লোকটিকে খুঁজে পাইনি; হিলাল-এর জীবনীতে এই ধরণের একটি বর্ণনা (হিলাল ইবনে আব্দুল মালিক...) আসছে, তাই আমি জানি না তারা কি দুই ভাই নাকি তারা একই ব্যক্তি এবং কোনো এক স্থানে লিখনশৈলীর বিভ্রাট (تصحيف) হয়েছে? ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে হিলাল-এর একটি জীবনী রয়েছে এবং আমার ধারণা লেখক যে ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন তিনি সেই ব্যক্তি। (৫) হিলাল-এর জীবনীতে (আল-ইসি) এসেছে এবং ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে হিলাল-এর জীবনীতে (আত-তৈমি) এসেছে; মূলত আইশিরা হলো তৈমি গোত্রভুক্ত। (৬) ‘ম’ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত এবং হিলাল-এর জীবনীতেও অনুরূপ এসেছে। (৭) বুখারি এটি বিলাল ইবনে মিরদাস আল-ফাজারি-এর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে; তাই মনে হচ্ছে তিনি উভয়কে এক ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেন। দেখুন: তারিখ (১/২/১০৯), তাহযিব (১/৫০৪) এবং তাজিল পৃষ্ঠা ৫৮।

(*)