হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 419

قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر بحر بن مرار وأثنى عليه خيرا وقال: كان من أقدمهم.

يعني أقدم ولد أبي بكرة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بحر بن مرار ثقة.

1657 - بحر بن سعيد السدوسي (1) بصري روى عن بشير بن نهيك روى عنه عمران بن حدير وعبيدة بن (41 م 2) عبد الرحمن القبائلي سمعت أبي يقول ذلك.

1658 - بحر بن موسى أبو مودود روى عن الحسن روى عنه الثوري والمؤمل بن إسماعيل وموسى بن زياد بن بحر بن موسى وهو ابن

أبي مودود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح.

1659 - بحر بن زياد: سألت نافعا عن ابن عمر روى عنه يحيى ابن [أبي كثير - 2] سمعت أبي يقول ذلك.

1660 - بحر بن نصر الخولاني المصري روى عن ابن وهب واشهب ابن عبد العزيز والشافعي وأسد بن موسى وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وخالد بن عبد الرحمن الخراساني كتبنا عنه بمصر وهو صدوق ثقة.

1661 - بحر بن شعيب أبو الطاهر النسوي (3) رفيق أبي في الرحلة إلى مصر وتوفي بمصر روى عن علي بن الحسن بن شقيق والمغيرة بن موسى المزني (4) وسليمان بن أبي هوذة الرازي والنضر بن شميل وسلمة

--------------------------------------------

(1) ك (السدوسى) ولبحر هذا ترجمة في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان ولم ينسبوه الا ان البخاري ساق من طريقه حديثا لفظه و (احبوا بنى سدوس) (2) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات (3) م (السنوي) خطأ ذكره ابن السمعاني في الا؟ ساب (النسوي) وتحرف الاسم وقع (يحيى) (4) م (المدنى) خطأ راجع ترجمة المغيرة في لسان الميزان.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 419


[তিনি] বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বাহর ইবনে মাররার-এর আলোচনা করেন এবং তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করেন এবং বলেন: তিনি তাদের মধ্যে প্রাচীনতমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

অর্থাৎ আবু বাকরাহ-এর সন্তানদের মধ্যে তিনি জ্যেষ্ঠতম ছিলেন।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা ইসহাক ইবনে মানসুর-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: বাহর ইবনে মাররার নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

1657 - বাহর ইবনে সাঈদ আস-সাদুসী (১), বসরার অধিবাসী। তিনি বাশীর ইবনে নাহিক থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট থেকে ইমরান ইবনে হুদাইর এবং উবাইদাহ ইবনে (৪১ ম ২) আব্দুর রহমান আল-কাবাইলি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

1658 - বাহর ইবনে মুসা আবু মাওদুদ। তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট থেকে সাওরি, মুআম্মাল ইবনে ইসমাঈল এবং মুসা ইবনে যিয়াদ ইবনে বাহর ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন; আর তিনি (মুসা ইবনে যিয়াদ) আবু মাওদুদের পৌত্র। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: [তিনি] যোগ্য (صالح)।

1659 - বাহর ইবনে যিয়াদ: তিনি ইবনে উমর-এর সূত্রে নাফি'-কে জিজ্ঞাসা করেছেন। তাঁর নিকট থেকে ইয়াহইয়া ইবনে [আবি কাসীর - ২] বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

1660 - বাহর ইবনে নাসর আল-খাওলানি আল-মিসরি। তিনি ইবনে ওয়াহাব, আশহাব ইবনে আব্দুল আজিজ, আশ-শাফিঈ, আসাদ ইবনে মুসা, আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ আর-রাসাসি এবং খালিদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-খুরাসানি থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা মিশরে তাঁর নিকট থেকে [হাদিস] লিখেছি এবং তিনি সত্যবাদী (صدوق) ও নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

1661 - বাহর ইবনে শুআইব আবু আত-তহির আন-নাসাউয়ি (৩)। মিশরে ভ্রমণের সময় তিনি আমার পিতার সফরসঙ্গী ছিলেন এবং মিশরেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি আলী ইবনে হাসান ইবনে শাকিক, মুগিরাহ ইবনে মুসা আল-মুজানি (৪), সুলাইমান ইবনে আবি হাওযাহ আর-রাযি, আন-নাদর ইবনে শুমাইল এবং সালামাহ... থেকে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে (আস-সাদুসী)। বাহর-এর জীবনী তারিখ আল-বখারি, আস-সিকাত, আল-মিজান এবং আল-লিসান গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা এই বংশনাম ছাড়া তাঁকে অন্য কোনো পরিচয়ে উল্লেখ করেননি, তবে ইমাম বুখারি তাঁর সূত্রে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যার শব্দ হচ্ছে "তোমরা সাদুস বংশের লোকদের ভালোবাসো"। (২) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে, অনুরুপ তথ্য তারিখ আল-বখারি এবং আস-সিকাত গ্রন্থেও রয়েছে। (৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত (আস-সানুয়ি) রয়েছে, ইবনুল সামআানি আল-আনসাব গ্রন্থে (আন-নাসাউয়ি) উল্লেখ করেছেন। আর নামের ক্ষেত্রে বিকৃতি ঘটে (ইয়াহইয়া) হয়ে গেছে। (৪) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত (আল-মাদানি) রয়েছে, লিসান আল-মিজান গ্রন্থে মুগিরার জীবনী দেখুন।

(*)