হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 449

1804 - ثابت بن أنس بن ظهير الأنصاري المديني روى عن أبيه روى عنه ابنه الحسين بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

1805 - ثابت البناني وهو ابن أسلم أبو محمد روى عن ابن عمر وابن الزبير وأنس روى عنه شعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل: ثابت البناني أثبت أو قتادة؟ قال ثابت ثبت في الحديث من الثقات المأمونين صحيح الحديث وكان يقص.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن ثابت بن أسلم البناني (1) فقال: بصري ثقة.

[قال أبو محمد - 2] سمعت أبي يقول: ثابت البناني ثقة صدوق واثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة ثم ثابت البناني.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني عن بهز عن حماد بن سلمة قال: [يقول - 2] الناس: القصاص لا يحفظون.

فكنت اقلب على ثابت [البناني - 3] حديثه - يعني اجرب حفظه - فكنت اقول الحديث [ابن - 2]

فلان: كيف حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى؟ فيقول لا، حدثناه فلان.

وأقول لحديث عبد الرحمن بن أبي ليلى: كيف حديث فلان؟ فيقول لا، حدثنا (4) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.

 

باب الثاء

1806 - ثابت بن ثوبان روى عن مكحول وعبد الله بن الديلمي روى عنه الأوزاعي وابنه عبد الرحمن ويحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله (61 م 2) بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ثابت بن ثوبان فقال: هذا شامي وليس به بأس.

1807 - ثابت بن أبي ثابت مولى بني ضبيعة (5) بلغه عن النبي صلى الله

--------------------------------------------

(1) ك (السلمى) كذا (2) من م (3) من ك (4) م (انما حدثاه) (5) ك (مولى = (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 449


১৮০৪ - সাবিত বিন আনাস বিন যুহাইর আল-আনসারী আল-মাদিনী; তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র আল-হুসাইন বিন সাবিত বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি এবং তিনি বলতেন: তিনি অপরিচিত (مجهول)।

১৮০৫ - সাবিত আল-বুনানী, তিনি হলেন ইবনে আসলাম আবু মুহাম্মদ; তিনি ইবনে উমর, ইবনে আল-জুবাইর এবং আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে শু'বাহ, হাম্মাদ বিন সালামাহ এবং হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হামওয়াইহ বিন আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু তালিবকে বলতে শুনেছি, আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: সাবিত আল-বুনানী কি অধিক সুপ্রতিষ্ঠিত নাকি কাতাদাহ? তিনি বললেন: সাবিত হাদিসের ক্ষেত্রে সুপ্রতিষ্ঠিত (ثبت في الحديث), তিনি নির্ভরযোগ্য (الثقات) ও আমানতদারদের (المأمونين) অন্তর্ভুক্ত, তাঁর হাদিস সহিহ (صحيح الحديث) এবং তিনি ওয়াজ-নসিহত করতেন।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু খাইসামাহ আমাকে যা লিখে পাঠিয়েছেন তাতে তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মা'ঈনকে সাবিত বিন আসলাম আল-বুনানী (১) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: তিনি বসরাবাসী, নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

[আবু মুহাম্মদ বলেন - ২] আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: সাবিত আল-বুনানী নির্ভরযোগ্য (ثقة), সত্যবাদী (صدوق); আর আনাসের সাথীদের মধ্যে সবচেয়ে সুপ্রতিষ্ঠিত হলেন যুহরী, তারপর কাতাদাহ, তারপর সাবিত আল-বুনানী।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ বিন আল-বাররা আমাদের নিকট আলী ইবনুল মাদীনী থেকে, তিনি বাহয থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকজনে [বলে - ২]: যারা ওয়াজ-নসিহত করে তারা মুখস্থ (يحفظون) রাখতে পারে না।

তাই আমি সাবিত [আল-বুনানী - ৩] এর হাদিসগুলো উল্টেপাল্টে দিতাম - অর্থাৎ আমি তাঁর হিফয (স্মৃতিশক্তি) (حفظه) পরীক্ষা করতাম - আমি কোনো হাদিস সম্পর্কে বলতাম [ইবনে - ২]

অমুক: আবদুর রহমান বিন আবি লায়লার হাদিসটি কেমন? তখন তিনি বলতেন: না, এটি আমাদের কাছে অমুক বর্ণনা করেছেন।

আবার আমি আবদুর রহমান বিন আবি লায়লার হাদিস সম্পর্কে বলতাম: অমুকের হাদিসটি কেমন? তখন তিনি বলতেন: না, বরং এটি আমাদের নিকট আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা বর্ণনা করেছেন। (৪)

 

সা (ث) অধ্যায়

১৮০৬ - সাবিত বিন সাওবান; তিনি মাকহুল এবং আবদুল্লাহ বিন আল-দাইলামী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আল-আওযায়ী, তাঁর পুত্র আবদুর রহমান এবং ইয়াহইয়া বিন হামযাহ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ (৬১ মি ২) বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমাকে যা লিখে পাঠিয়েছেন তাতে তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে সাবিত বিন সাওবান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: তিনি সিরীয় এবং তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس)।

১৮০৭ - সাবিত বিন আবি সাবিত, বানু দাবিয়াহর (৫) মুক্তদাস; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর নিকট (হাদিস) পৌঁছেছে...

--------------------------------------------

(১) কাফ (আস-সুলামী) এরূপ (২) 'মিম' থেকে (৩) 'কাফ' থেকে (৪) মিম (বরং তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) (৫) কাফ (মুক্তদাস = (*)