হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 464

ذلك.

سألت أبي عن ثعلبة أبي بحر الذي روى عنه مسعر والحسن ابن عبيد الله فقال: صالح الحديث.

1882 ثعلبة بن سهيل أبو مالك الطهوي كان يكون بالري عن جعفر ابن أبي المغيرة وليث روى عنه جرير بن عبد الحميد وحكام والفريابي وحماد بن مسعدة ورآه (1) يحيى بن المغيرة ومعاوية بن نفبل العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مقاتل بن حيان (222 ك) وابن سنان الشيباني [والثوري - 2] وروى عنه يعقوب القمي وإسحاق بن سليمان (3) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ثعلبة بن سهيل الطهوى ثقه.

1883 - ثعلبة بن مسلم الخثعمي روى عن نافع وأيوب بن بشير وأبي عمران الأنصاري روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

1884 - (71 م 2) (4) ثعلبة الأسلمي روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه سعيد بن أبي هلال وثابت (5) بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي (6) يقول: لا أعرف ثعلبة هذا.

1885 - ثعلبة بن الفرات بن عبد الرحمن بن أسامة بن قيس [الأنصاري - 2] وكان لجده صحبة روى عن يعقوب بن عبيد روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن كعب القرظي.

سئل أبو زرعة عنه

--------------------------------------------

(1) في الاصلين (ورواه) كذا واعد في ك فيما بعد كما ياتي (ورآه يحيى بن

المغيرة) (2) من م (3) زاد في ك هنا (ورآه يحيى بن المغيرة وكانهأ كانت حاشية تصحيحا لما وقع في العبارة السابقة (ورواه ) فادرجها الناسخ في الاصل هنا (4) تأخرت في م هذه الترجمة وتاليتها وقعتا بعد ترجمة ثعلبة بن زياد الآتية فيما بعد (5) ويقال (ثبات) تقدمت له ترجمة في باب ثابت وتاتى له في الافراد ترجمة بلفظ (ثبات) (6 م (وسمعته) .

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 464


সেই বিষয়ে।

আমি আমার পিতাকে সা’লাবাহ আবু বাহর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, যার থেকে মিস’আর এবং আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: হাদিসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য (صالح الحديث)।

১৮৮২ - সা’লাবাহ ইবনে সুহাইল আবু মালিক আল-তাহাভি, তিনি রাই শহরে অবস্থান করতেন। তিনি জাফর ইবনে আবিল মুগিরা এবং লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে জারির ইবনে আব্দুল হামিদ, হুক্কাম, আল-ফিরইয়াবি এবং হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আল-মুগিরা এবং মুয়াবিয়া ইবনে নুফাইল আল-ইজলি তাঁকে দেখেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

আবু মুহাম্মাদ বলেন, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান এবং ইবনে সিনান আল-শাইবানি [ও আল-সাওরি] থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইয়াকুব আল-কুম্মি এবং ইসহাক ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা ইসহাক ইবনে মানসুরের বরাতে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: সা’লাবাহ ইবনে সুহাইল আল-তাহাভি হলেন নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

১৮৮৩ - সা’লাবাহ ইবনে মুসলিম আল-খাসআমি, তিনি নাফে’, আইয়ুব ইবনে বশির এবং আবু ইমরান আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইসমাইল ইবনে আইয়াশ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১৮৮৪ - সা’লাবাহ আল-আসলামি, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে সাঈদ ইবনে আবি হিলাল এবং সাবিত ইবনে মাইমুন বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি এবং আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: "আমি এই সা’লাবাহকে চিনি না।"

১৮৮৫ - সা’লাবাহ ইবনে আল-ফুরাত ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে উসামাহ ইবনে কাইস [আল-আনসারি]। তাঁর দাদার সাহচর্য (صحبة) ছিল। তিনি ইয়াকুব ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে যায়েদ ইবনে আল-হুবাব বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি এবং তাঁকে বলতে শুনেছি: "আমি তাকে চিনি না।"

আবু মুহাম্মাদ বলেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-কুরাজি থেকেও বর্ণনা করেছেন।

আবু জুরআহ-কে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

--------------------------------------------

(১) মূল পাণ্ডুলিপিদ্বয়ে (ورواه) এভাবেই রয়েছে, যা পরবর্তীতে 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এভাবে এসেছে (ورآه يحيى بن

المغيرة) (২) 'মিম' পাণ্ডুলিপি হতে (৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এখানে অতিরিক্ত রয়েছে (ورآه يحيى بن المغيرة), যা সম্ভবত পূর্ববর্তী বাক্যের (ورواه … ) সংশোধনী হিসেবে পার্শ্বটীকায় ছিল এবং প্রতিলিপিকার তা মূল পাঠের অন্তর্ভুক্ত করেছেন (৪) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনী এবং এর পরবর্তীটি পেছনে রয়েছে, যা সা’লাবাহ ইবনে যিয়াদের জীবনীর পরে এসেছে (৫) তাঁকে 'সুবাত'ও বলা হয়। 'সাবিত' পরিচ্ছেদে তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে এবং 'আল-ইফরাদ' পরিচ্ছেদে 'সুবাত' শব্দে তাঁর জীবনী আসবে (৬) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: (وسمعته)।

(*)