হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 3 | Page 92

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: محمد بن الحجاج اللخمي كذاب من أهل واسط، وهو صاحب حديث الهريسة.

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدويي بنيسابور قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي يقول: أنبأنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو إبراهيم محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي، عن مجالد بن سعيد - منكر الحديث، وحديثه عن مجالد.

أخبرنا به أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد الواعظ قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن عيسى بن محمد بن علي بن الأشعث المقرئ، المعروف بابن جنية، قال: حدثنا الحسن بن علي بن الوليد الفارسي قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي، قال: حدثنا محمد بن الحجاج، يعني اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أيكم يعرف قس بن ساعدة الإيادي؟ قال: كلنا يا رسول الله نعرفه، قال: فما فعل؟ قالوا: هلك، قال: ما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام على جمل له أحمر، وهو يخطب الناس، وهو يقول: أيها الناس، اجتمعوا وأسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، مهاد موضوع، وسقف مرفوع، ونجوم تمور، وبحار لا تغور، أقسم قس قسما: لئن كان في الأمر رضا لتعودن سخطا، إن لله دينا هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه، ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون! أرضوا فأقاموا، أم تركوا فناموا. ثم قال: أيكم يروي شعره؟ فأنشدوه [من مجزوء الكامل]:

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 92


আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে গালিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল হাসান আদ-দারা কুতনীকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ আল-লাখমী ওয়াসিত এলাকার একজন বড় মিথ্যাবাদী, এবং সে হারিসা সংক্রান্ত হাদীসের প্রবর্তক।

নিশাপুরে আবু হাযিম উমর ইবনে আহমাদ আল-আবদুই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জাওযাকী-কে বলতে শুনেছি: মাক্কী ইবনে আবদান আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুসলিম ইবনে আল-হাজ্জাজকে বলতে শুনেছি: আবু ইবরাহিম মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ আল-লাখমী আল-ওয়াসিতী, যিনি মুজালিদ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন—তিনি মুনকারুল হাদীস, এবং মুজালিদ থেকে তার বর্ণনাগুলোও অগ্রাহ্য।

আবু বকর আহমাদ ইবনে তালহা ইবনে আহমাদ আল-ওয়াইজ আমাদের এই সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হুসাইন আহমাদ ইবনে ঈসা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনুল আশআস আল-মুকরী—যিনি ইবনে জিনিয়্যাহ নামে পরিচিত—আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবনে আলী ইবনুল ওয়ালিদ আল-ফারিসি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে হাসান আস-সামতী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ (অর্থাৎ আল-লাখমী) আমাদের বর্ণনা করেছেন মুজালিদ থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে কুস ইবনে সাঈদা আল-ইয়াদি-কে চেনো? তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সবাই তাকে চিনি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সে কী করেছে (তার অবস্থা কী)? তারা বলল: সে মারা গেছে। তিনি বললেন: আমি তাকে উকায মেলায় নিষিদ্ধ মাসে তার একটি লাল উটের ওপর দাঁড়িয়ে ভাষণ দেওয়া অবস্থায় ভুলিনি। সে বলছিল: হে লোকসকল! সমবেত হও, শ্রবণ করো এবং হৃদয়ে গেঁথে নাও। যে জীবিত আছে সে মারা যাবে, আর যে মারা গেছে সে গত হয়ে গেছে, আর যা আসার তা অবশ্যই আসবে। নিশ্চয়ই আকাশে রয়েছে সংবাদ এবং জমিনে রয়েছে শিক্ষা। বিছানো জমিন, সুউচ্চ ছাদ, বিচরণশীল নক্ষত্ররাজি এবং এমন সমুদ্র যা শুকিয়ে যায় না। কুস একটি শপথ করছে: যদি কোনো বিষয়ে সন্তুষ্টি থাকে তবে অবশ্যই তাতে অসন্তুষ্টিও আসবে। নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট এমন এক দ্বীন রয়েছে যা তোমাদের বর্তমান দ্বীনের চেয়ে তাঁর নিকট অধিক প্রিয়। আমার কী হলো যে আমি দেখছি মানুষ চলে যাচ্ছে কিন্তু তারা আর ফিরে আসছে না! তারা কি সেখানে থাকতে পেরে সন্তুষ্ট হয়েছে ফলে সেখানেই অবস্থান করছে, নাকি তাদের ছেড়ে দেওয়া হয়েছে ফলে তারা ঘুমিয়ে পড়েছে? এরপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে তার কবিতা বর্ণনা করতে পারবে? তখন তারা তা আবৃত্তি করল [কামিল ছন্দের সংক্ষিপ্ত রূপ থেকে]: