হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 3 | Page 182

أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا علي بن سعيد العلاف قال: سمعت أبا النضر يقول: كنت عند باب الرصافة فسلم علي شعبة، فمر محمد بن راشد الخزاعي، فقال لي: كتبت عن هذا شيئا؟ ثم قال: لا تكتب عنه فإنه قدري.

أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: سألت زيد بن أبي الزرقاء، عن محمد بن راشد، فقال: سألت عنه عبد الله بن المبارك، فقال: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر.

أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا ابن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم، قلت له: محمد بن راشد؟ قال: كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث.

أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر الراشدي، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله - يعني: أحمد بن حنبل - ذكر محمد بن راشد، فقال: لا بأس به. يعني في الحديث. قلت له: كان يقول بالقدر؟ فقال: كذا يقولون.

أخبرنا محمد بن علي الصلحي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط، قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال: قال أبي: يقولون في محمد بن راشد: إنه معتل الحديث.

قال يحيى بن معين: هو شامي دمشقي خزاعي، وهو ممن هرب من مروان، ونزل العراق فأقام بها حتى هلك أيام المهدي، وكان ممن طلبه مروان بدم الوليد بن

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 182


মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-আযরাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: দালাজ বিন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন আলী আল-আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী বিন সাঈদ আল-আল্লাফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আন-নাদরকে বলতে শুনেছি: আমি রুসাফার দরজার কাছে ছিলাম, তখন শু'বা আমাকে সালাম দিলেন। এরপর মুহাম্মদ বিন রাশিদ আল-খুজায়ি সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি (শু'বা) আমাকে বললেন: তুমি কি তার থেকে কিছু লিখেছ? এরপর তিনি বললেন: তার থেকে লিখো না, কারণ সে একজন কাদারি।

আল-বারকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন খুমাইরাওয়াইহ আল-হারাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন বিন ইদরিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আম্মার বলেছেন: আমি যাইদ বিন আবি আয-যারকাকে মুহাম্মদ বিন রাশিদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেন: আমি তার সম্পর্কে আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারককে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বলেছিলেন: সে সত্যবাদী, তবে আমার মনে হয় তার বিরুদ্ধে কাদারি হওয়ার অভিযোগ রয়েছে।

ইবনুল ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে দুরুস্তাওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি তাকে বললাম: মুহাম্মদ বিন রাশিদ কেমন? তিনি বললেন: তার সম্পর্কে কাদারি হওয়ার কথা উল্লেখ করা হতো, তবে সে হাদিসের ক্ষেত্রে সঠিক (মুস্তাকিম)।

বুশরা বিন আব্দুল্লাহ আর-রুমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন জাফর বিন হামদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জাফর আর-রাশিদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আল-আছরাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে—অর্থাৎ আহমদ বিন হাম্বলকে—মুহাম্মদ বিন রাশিদ সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। অর্থাৎ হাদিসের ক্ষেত্রে। আমি তাকে বললাম: সে কি কাদারি মতবাদে বিশ্বাসী ছিল? তিনি বললেন: তারা তো এমনই বলে।

মুহাম্মদ বিন আলী আস-সুলহি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুসা আল-বাবসিরি ওয়াসিত নামক স্থানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উমাইয়াহ আল-আহওয়াস বিন আল-মুফাদ্দাল বিন গাসসান আল-গালাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন: তারা মুহাম্মদ বিন রাশিদ সম্পর্কে বলে যে: সে হাদিসের ক্ষেত্রে ত্রুটিপূর্ণ।

ইয়াহইয়া বিন মাইন বলেছেন: সে একজন শামি, দামেশকি এবং খুজায়ি গোত্রের লোক। সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা মারওয়ান থেকে পালিয়ে গিয়েছিল এবং ইরাকে এসে বসতি স্থাপন করেছিল এবং মাহদির শাসনকাল পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত সেখানেই মৃত্যুবরণ করে। মারওয়ান তাকে ওয়ালিদ বিন (এর) রক্তের (হত্যার) কারণে খুঁজছিলেন।