হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 3 | Page 295

قال: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، وذكر حديث محمد بن سابق، عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس المؤمن بالطعان - فقال: إن كان حفظه فهو حديث غريب.

أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطان، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: حدثنا جدي قال: سمعت علي بن المديني، وذكر هذا الحديث، فقال: رواه ابن سابق، عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بالطعان.

فقال علي: هذا منكر من حديث إبراهيم، عن علقمة، وإنما هذا من حديث أبي وائل، من غير حديث الأعمش.

قلت: رواه ليث بن أبي سليم، عن زبيد اليامي، عن أبي وائل، عن عبد الله إلا أنه وقفه، ولم يرفعه. ورواه إسحاق بن زياد العطار الكوفي، وكان صدوقا، عن إسرائيل، فخالف فيه محمد بن سابق، أخبرنيه أحمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي قال: حدثني إسحاق بن زياد العطار من كتابه، عن إسرائيل، عن محمد بن عبد الرحمن، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء.

لم يزد يعقوب بن شيبة في ذكر محمد بن عبد الرحمن على هذا، ولم يعرفه، ولا قال: إنه ابن أبي ليلى. فالله أعلم.

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 295


তিনি বললেন: আমি আবু বকর ইবনে আবি শায়বাকে বলতে শুনেছি, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাবিক-এর বর্ণিত হাদিস উল্লেখ করেছেন, যা ইসরাঈল থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুমিন ব্যক্তি অন্যের সম্মানে আঘাতকারী নয়। অতঃপর তিনি বললেন: যদি এটি তার মুখস্থ থেকে থাকে, তবে এটি একটি ‘গরীব’ (একক) হাদিস।

আবু নাসর আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-ক্বাত্তান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে উমর আল-খাল্লাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনুল মাদিনীকে এই হাদিসটি উল্লেখ করতে শুনেছি। তিনি বলেন: এটি ইবনে সাবিক বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে: মুমিন ব্যক্তি অন্যের সম্মানে আঘাতকারী নয়।

অতঃপর আলী বললেন: ইবরাহিমের সূত্রে আলক্বামাহ থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি ‘মুনকার’ (অস্বাভাবিক), মূলত এটি আবু ওয়াইলের হাদিস, যা আমাশের বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত নয়।

আমি বললাম: লাইস ইবনে আবি সুলাইম এটি জুবাইদ আল-ইয়ামী থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি এটিকে ‘মাওকুফ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন (সাহাবীর বক্তব্য হিসেবে), ‘মারফু’ (রাসূলের বক্তব্য) হিসেবে নয়। এবং ইসহাক ইবনে যিয়াদ আল-আত্তার আল-কুফি—যিনি সত্যবাদী ছিলেন—এটি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এক্ষেত্রে মুহাম্মদ ইবনে সাবিকের বিরোধিতা করেছেন। আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক আমাকে এটি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াকুব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে যিয়াদ আল-আত্তার তার কিতাব থেকে আমাকে বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুমিন ব্যক্তি অন্যের সম্মানে আঘাতকারী, লানতকারী, অশ্লীল কটুভাষী এবং নির্লজ্জ হয় না।

ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান সম্পর্কে এর চেয়ে অতিরিক্ত কিছু উল্লেখ করেননি, তিনি তাকে চিনতে পারেননি এবং তিনি এ কথাও বলেননি যে, তিনি ইবনে আবি লায়লা। আর আল্লাহ-ই ভালো জানেন।