هد ركن الخلافة الموطود زال عنه السرادق المدود يا كسوفان ليلة الأحد النحـ ـس أحلتكما النجوم السعود أحد كان حده من نحوس جمعت حدها إليه الأحود أحد كان حده مثل حد السـ ـيف كالنار شب منها الوقود كسف البدر والأمير جميعا فانجلى البدر والأمير غميد قال: ودفن في مقابر قريش.
953 -
محمد بن عبد الله بن شعيب، أبو بكر الشاعر، مولى بني مخزوم، ويعرف بالأخيطل.
قرأت في كتاب أبي عبيد الله المرزباني بخطه، وحدثنيه علي بن المحسن عنه قال: الأخيطل وهو محمد بن عبد الله بن شعيب مولى بني مخزوم، ويكنى أبا بكر من أهل الأهواز، قدم بغداد، ومدح محمد بن عبد الله بن طاهر، وهو ظريف مليح الشعر، يسلك طريق أبي تمام الطائي، ويحذو حذوه، وكان يهاجي الحمدوني، وهو القائل [من البسيط]:
أسمعت أذن رجائي نغمة النعم فأرعني أذنا أمرجك في كلمي رياض شعر إذا ما الفكر أمطرها فهما تروى لها لب الفتى الفهم فما اقتراب الهوى من عاشق دنف ألذ من ماء شعر جال في كرم
954 -
محمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي. أخبرنا علي بن أبي علي قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد قال: محمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي، نزل بغداد.
سمع: أباه، وشبابة بن سوار، وغيرهما.
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 426
খিলাফতের সুদৃঢ় স্তম্ভ ধসে পড়েছে, তার দীর্ঘ প্রসারিত শামিয়ানা বিলীন হয়ে গেছে। হে রবিবার রাতের দুই গ্রহণ (সূর্য ও চন্দ্র গ্রহণ), নক্ষত্রপুঞ্জ কি তোমাদের অশুভত্বকে শুভত্বে রূপান্তর করবে? এমন এক রবিবার যার তীব্রতা ছিল পুঞ্জীভূত অশুভ হতে সংগৃহীত। এমন এক রবিবার যার ধার ছিল তলোয়ারের ধারের মতো, আগুনের মতো যা থেকে জ্বালানি প্রজ্জ্বলিত হয়। পূর্ণিমা এবং আমীর উভয়েই একযোগে গ্রাসিত হলেন, অতঃপর পূর্ণিমা প্রকাশিত হলেও আমীর কবরে রয়ে গেলেন। তিনি বলেন: তাকে কুরাইশদের গোরস্তানে দাফন করা হয়েছে।
৯৫৩ -
মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন শুআইব, আবু বকর কবি, বনু মাখজুমের মাওলা (আযাদকৃত দাস), এবং তিনি আল-উখাইতিল নামে পরিচিত ছিলেন।
আমি আবু উবাইদুল্লাহ আল-মারযুবানির কিতাবে তার নিজ হস্তাক্ষরে পড়েছি এবং আলী বিন আল-মুহাসসিন আমাকে তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-উখাইতিল, যিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন শুআইব, বনু মাখজুমের মাওলা। তার উপনাম ছিল আবু বকর, তিনি আহওয়াযের অধিবাসী ছিলেন। তিনি বাগদাদে আগমন করেন এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন তাহিরের প্রশংসা করেন। তিনি ছিলেন বুদ্ধিদীপ্ত ও চমৎকার কবিতার অধিকারী। তিনি আবু তাম্মাম আত-তাঈ-এর পথ ও পদাঙ্ক অনুসরণ করতেন। তিনি আল-হামদুনির সাথে কাব্য-যুদ্ধে লিপ্ত হতেন। তিনি (বাসীত ছন্দে) বলেন:
আমার আশার কর্ণ কি নিয়ামতের সুর শুনতে পেয়েছে? তবে আমাকে কান পেতে শোনো, আমি তোমাকে আমার বাণীর উদ্যানে বিচরণ করাব। কবিতার এমন উদ্যানসমূহ, যখন চিন্তা সেখানে উপলব্ধির বৃষ্টি ঝরায়, তখন প্রাজ্ঞ যুবকের মেধা তাতে সিক্ত হয়। একজন রুগ্ন প্রেমিকের কাছে ভালোবাসার সান্নিধ্য ততটা তৃপ্তিদায়ক নয়, যতটা কবিতার রস সিক্ত করে যা উদারতায় প্রবাহিত হয়।
৯৫৪ -
মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালিহ বিন মুসলিম আল-ইজলি। আলী বিন আবি আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা আল-হুসাইন বিন হারুনের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবুল আব্বাস বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালিহ বিন মুসলিম আল-ইজলি আল-কুফি, তিনি বাগদাদে বসবাস স্থাপন করেন।
তিনি তার পিতা, শাবাবাহ বিন সাওয়ার এবং অন্যদের নিকট হতে শ্রবণ করেছেন।