তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 557

সেই কারণে, এরপর ইবন সাবরকে তার দস্তখত করার জন্য অনুরোধ করা হলো, কিন্তু তিনি বিরত রইলেন। তাকে বলা হলো: "এই মাসআলার হুকুম প্রকাশ্য এবং এটি কোনো জটিল মাসআলা নয়।" তবুও তিনি ফতোয়ার ওপর দস্তখত করতে অস্বীকার করলেন। বিষয়টি প্রধান বিচারপতির (কাজী আল-কুদাত) নিকট উপস্থাপন করা হলে তিনি তাকে বিরত থাকার কারণ জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "আমি আমার মনোযোগ উসূলের (মূলনীতি) কাজে নিয়োজিত করেছি, আর এটি হলো ফুরু (শাখা-প্রশাখা) সংক্রান্ত মাসআলা।" প্রধান বিচারপতি বললেন: "এটি কোনো জটিল মাসআলা নয় এবং এর বিধান সুস্পষ্ট।" তিনি বললেন: "আমি ভয় করি যে, আজ যদি আমি এই বিষয়ে ফতোয়া দেই, তবে কাল আমাকে এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে যাতে অস্পষ্টতা ও জটিলতা রয়েছে।" তখন প্রধান বিচারপতি তার বুদ্ধিমত্তাকে প্রাধান্য দিলেন এবং তার কাজকে সঠিক বলে গণ্য করলেন।

আবদুস সামাদ বিন মুহাম্মদ আদ-দাক্কাক আমার কাছে কাজী ইবন সাবর সম্পর্কে বিশর বিন হারুনের এই কবিতাটি আবৃত্তি করেছেন [মাজজু আল-কামিল ছন্দে]:

সবরের দাবিদারকে বলো, ধরা যাক তুমি দাবি করেছ, তবে সবর কে? বানর কি কুকুরের ওপর গর্ব করে যখন সে বানরদের মাঝে গর্বিত হয়? তারা উভয়েই একে অপরের জন্য কলঙ্ক ও গ্লানি স্বরূপ। যখন সে বাগ্মিতা দেখায় বা পাণ্ডিত্য জাহির করে, সে আমাদের কাছে নিরর্থক ও উদ্ভট কথাবার্তা নিয়ে আসে। আর যখন সে বিচারের বিশেষ পোশাক পরে বসে, তখন 'আবু আল-আরার' (কদর্য ব্যক্তি) হিসেবে তাকে স্বাগতম। বিবাদীরা যখন তার সান্নিধ্যে আসে, তখন তারা তার মুখের দুর্গন্ধের চোটে অন্ধ হয়ে যায়। তাই তারা বিপদের আশঙ্কায় বিবাদের আগেই পলায়নপর হয়ে আপস করে নেয়। যখন সে বিচার করে, তার ফয়সালা হয় নিকৃষ্টতম; যেন এক দৃষ্টিহীন ব্যক্তির বিচার। হিলাল বিন আল-মুহাসসিন উল্লেখ করেছেন যে, ইবন সাবর ৩৮০ হিজরী সনের জিলহজ মাসের দশ দিন বাকি থাকতে মঙ্গলবার দিন ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন: তার জন্ম ছিল ৩২০ হিজরী সনে।