فيجد الأنصار مجتمعة في مسجد بني ظفر يريدون أن يكتبوا إلى معاوية في حقوقهم أول ما استخلف، وذاك أنه حبسهم سنتين أو ثلاثا لم يعطهم شيئا، فقال: ما هذا؟ فقالوا: نريد أن نكتب إلى معاوية. فقال: ما تصنعون أن يكتب إليه جماعة، يكتب إليه رجل منا، فإن كانت كائنة برجل منكم فهو خير من أن تقع بكم جميعا، وتقع أسماؤكم عنده. فقالوا: فمن ذاك الذي يبذل نفسه لنا؟ قال: أنا. قالوا: فشأنك. فكتب إليه وبدأ بنفسه، فذكر أشياء منها: نصرة النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك، وقال: حبست حقوقنا، واعتديت علينا، وظلمتنا، وما لنا إليك ذنب إلا نصرتنا للنبي صلى الله عليه وسلم. فلما قدم كتابه على معاوية دفعه إلى يزيد فقرأه ثم قال له: ما الرأي؟ قال: تبعث فتصلبه على بابه. فدعا كبراء أهل الشام فاستشارهم، فقالوا: تبعث إليه حتى تقدم به هاهنا وتقفه لشيعتك ولأشراف الناس حتى يروه، ثم تصلبه. فقال: هل عندكم غير هذا؟ قالوا: لا. فكتب إليه: قد فهمت كتابك، وما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، وقد علمت أنها كانت ضجرة لشغلي وما كنت فيه من الفتنة التي شهرت فيها نفسك، فأنظرني ثلاثا، فقدم كتابه على ثابت فقرأه على قومه، وصبحهم العطاء في اليوم الرابع.
قال ابن القداح: حدثني بهذا الحديث كله محمد بن صالح بن دينار مرسلا. وحدثني به ابنه صالح بن محمد، قال: سمعت يعقوب بن عمر بن قتادة يحدث بهذا الحديث: ثم أتاه بعد فأقام عنده فمكث نحوا من شهرين لا يلتفت إليه. ثم استأذنه للخروج فبعث إليه بمائة ألف درهم، فوضعها في منزله وتركها وخرج.
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 527
তিনি আনসারদের বনু জাফর মসজিদে সমবেত অবস্থায় পেলেন; তারা মুয়াবিয়া যখন প্রথম খলিফা হলেন তখন তাদের প্রাপ্য অধিকারের বিষয়ে তার কাছে চিঠি লিখতে চাচ্ছিলেন। কারণ তিনি তাদের দুই বা তিন বছর আটকে রেখেছিলেন এবং কিছুই দেননি। তিনি (সাবিত) বললেন, "এটি কী হচ্ছে?" তারা বললেন, "আমরা মুয়াবিয়ার কাছে লিখতে চাই।" তিনি বললেন, "পুরো একটি দল তার কাছে চিঠি লিখে কী লাভ? আমাদের মধ্য থেকে একজন লোক তার কাছে লিখুক। যদি আপনাদের একজনের ওপর কোনো বিপদ আসে তবে তা আপনাদের সবার ওপর আসার চেয়ে এবং তার কাছে আপনাদের সবার নাম লিপিবদ্ধ হওয়ার চেয়ে উত্তম।" তারা বললেন, "তাহলে এমন কে আছে যে আমাদের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করবে?" তিনি বললেন, "আমি।" তারা বললেন, "তবে আপনিই এটি করুন।" অতঃপর তিনি তার কাছে লিখলেন এবং নিজের কথা দিয়ে শুরু করলেন। সেখানে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহায্যসহ অন্যান্য বিষয় উল্লেখ করলেন। তিনি লিখলেন, "আপনি আমাদের অধিকার আটকে রেখেছেন, আমাদের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছেন এবং আমাদের ওপর জুলুম করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আমাদের সাহায্য করা ছাড়া আপনার প্রতি আমাদের আর কোনো অপরাধ নেই।" যখন মুয়াবিয়ার কাছে তার চিঠি পৌঁছাল, তিনি তা ইয়াজিদের হাতে দিলেন। সে তা পাঠ করল এবং মুয়াবিয়া তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার অভিমত কী?" সে বলল, "আপনি লোক পাঠিয়ে তাকে তার দরজায় শূলে চড়ান।" এরপর তিনি শাম দেশের উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের ডেকে তাদের সাথে পরামর্শ করলেন। তারা বলল, "আপনি তার কাছে লোক পাঠান যাতে তাকে এখানে নিয়ে আসা হয় এবং আপনার সমর্থক ও গণ্যমান্য ব্যক্তিদের সামনে দাঁড় করান যাতে তারা তাকে দেখতে পায়, তারপর তাকে শূলে চড়াবেন।" তিনি বললেন, "তোমাদের কাছে কি এ ছাড়া অন্য কোনো পরামর্শ আছে?" তারা বলল, "না।" তখন মুয়াবিয়া তাকে লিখলেন, "আমি তোমার চিঠি বুঝতে পেরেছি এবং তুমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছ তাও বুঝেছি। আমি জানি যে এটি আমার ব্যস্ততা এবং আমি যে ফিতনার মধ্যে ছিলাম তার কারণে বিরক্তি থেকে হয়েছে, যে ফিতনায় তুমি নিজেকে জড়িয়েছিলে। সুতরাং আমাকে তিন দিন সময় দাও।" এরপর তার চিঠি সাবিতের কাছে পৌঁছাল এবং তিনি তা তার কওমের সামনে পাঠ করলেন। চতুর্থ দিন সকালে তাদের প্রাপ্য অনুদান পৌঁছে গেল।
ইবনুল কাদদাহ বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সালিহ ইবনে দিনার মুরসাল হিসেবে আমার কাছে এই পুরো বর্ণনাটি প্রদান করেছেন। এবং তার পুত্র সালিহ ইবনে মুহাম্মাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াকুব ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনেছি। অতঃপর তিনি (সাবিত) পরবর্তীতে তার (মুয়াবিয়ার) কাছে আসলেন এবং তার নিকট অবস্থান করলেন। তিনি প্রায় দুই মাস সেখানে অবস্থান করলেন কিন্তু তিনি (মুয়াবিয়া) তার দিকে ভ্রুক্ষেপ করলেন না। এরপর তিনি চলে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন, তখন মুয়াবিয়া তার কাছে এক লক্ষ দিরহাম পাঠালেন। তিনি তা তার বাসস্থানে রেখে দিয়ে চলে আসলেন।