العباس الرازي، وسألته فقلت: أيهما أحفظ؛ أبو زرعة، أو محمد بن إسماعيل؟ فقال: لم أكن التقيت مع محمد بن إسماعيل، فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد، قال: فرجعت معه مرحلة، قال: وجهدت الجهد على أن أجيء بحديث لا يعرفه، فما أمكنني. قال: وأنا أغرب على أبي زرعة عدد شعره.
أخبرني أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن يعقوب الجويباري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن زبرك، قال: سمعت محمد بن إدريس الرازي يقول: في سنة سبع وأربعين ومائتين يقدم عليكم رجل من أهل خراسان لن يخرج منها أحفظ منه ولا قدم العراق أعلم منه. فقدم علينا بعد ذلك محمد بن إسماعيل بأشهر. قال: وقال أبو حاتم الرازي في هذا المجلس: محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق، ومحمد بن يحيى أعلم من بخراسان اليوم من أهل الحديث، ومحمد بن أسلم أورعهم، وعبد الله بن عبد الرحمن أثبتهم.
ما حفظ عن أهل خراسان وما وراء النهر من القول فيه
أخبرني أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن سعيد التاجر، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن مطر، قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم، قال: سمعت عمر بن حفص الأشقر يقول: سمعت عبدان يقول: ما رأيت بعيني شابا أبصر من هذا. وأشار بيده إلى محمد بن إسماعيل. قال: وسمعت صالح بن مسمار يقول: سمعت نعيم بن حماد يقول: محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة.
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 344
আব্বাস আর-রাজী বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম এবং বললাম: কে বেশি হাফেজ (স্মৃতিধর); আবু যুরআহ, নাকি মুহাম্মদ বিন ইসমাইল? তিনি বললেন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইলের সাথে আমার সাক্ষাৎ হয়নি, এরপর হালওয়ান ও বাগদাদের মধ্যবর্তী স্থানে আমার সাথে তার সাক্ষাৎ হয়। তিনি বললেন: আমি তার সাথে এক মঞ্জিল ফিরে গেলাম। তিনি বললেন: আমি তাকে এমন একটি হাদিস শোনানোর আপ্রাণ চেষ্টা করলাম যা তার জানা নেই, কিন্তু আমি তা পারলাম না। তিনি বললেন: অথচ আমি আবু যুরআহ-র নিকট তার চুলের সংখ্যার সমান অপরিচিত (বিরল) হাদিস নিয়ে আসি।
আবু আল-ওয়ালিদ আদ-দারবান্দি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আলী বিন ইয়াকুব আল-জুইবারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন উমর আল-মুনকাদারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন আহমাদ বিন জিবরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ বিন ইদরিস আর-রাজীকে বলতে শুনেছি: দুইশত সাতচল্লিশ হিজরি সালে খুরাসানবাসীদের মধ্য থেকে তোমাদের কাছে এমন একজন ব্যক্তি আসবেন, যার চেয়ে বড় হাফেজ সেখান থেকে বের হবে না এবং তার চেয়ে বড় জ্ঞানী ব্যক্তি ইরাকে পদার্পণ করবে না। এর কয়েক মাস পরেই মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের নিকট আগমন করেন। তিনি বলেন: আবু হাতিম আর-রাজী এই মজলিসে বলেছিলেন: যারা ইরাকে প্রবেশ করেছেন তাদের মধ্যে মুহাম্মদ বিন ইসমাইল সর্বাধিক জ্ঞানী, আর বর্তমানে খুরাসানে মুহাদ্দিসদের মধ্যে মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া সর্বাধিক জ্ঞানী, মুহাম্মদ বিন আসলাম তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরহেযগার এবং আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য (সুদৃঢ়)।
খুরাসান ও মা-ওয়ারাউন নাহর-এর অধিবাসীদের নিকট থেকে তার সম্পর্কে যা সংরক্ষিত হয়েছে
আবু আল-ওয়ালিদ আদ-দারবান্দি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন সাঈদ আত-তাযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন মাতার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আবি হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উমর বিন হাফস আল-আশকারকে বলতে শুনেছি: আমি আবদানকে বলতে শুনেছি: আমি নিজের চোখে এই যুবকের চেয়ে অধিক সূক্ষ্মদর্শী কাউকে দেখিনি। আর তিনি তার হাত দিয়ে মুহাম্মদ বিন ইসমাইলের দিকে ইশারা করলেন। তিনি বলেন: আমি সালিহ বিন মিসমারকে বলতে শুনেছি: আমি নুয়াইম বিন হাম্মাদকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল হলেন এই উম্মতের ফকিহ (আইনবিদ)।