হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 2 | Page 405

مجيبا، يعني الشافعي. قال: فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع إليه الناس وخفوا عن بشر، فجئت إلى بشر يوما فقلت: هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم، فقال: إنه قد تغير عما كان عليه، قال الزعفراني: فما كان مثله إلا مثل اليهود في أمر عبد الله بن سلام حيث قالوا: سيدنا وابن سيدنا، فقال لهم: فإن أسلم؟ قالوا: شرنا وابن شرنا.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز البرذعي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، قال: سمعت أبا إسماعيل الترمذي، قال: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: ما تكلم أحد بالرأي - وذكر الثوري والأوزاعي ومالكا وأبا حنيفة - إلا والشافعي أكثر أتباعا وأقل خطأ منه.

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الرقي، قال: حدثني الربيع بن سليمان، قال: سمعت بعض من يقول: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: أخذ أحمد بن حنبل بيدي وقال: تعال أذهب بك إلى من لم تر عيناك مثله، فذهب بي إلى الشافعي.

حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثني علي بن عمر التمار، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثوني عن إبراهيم الحربي أنه قال: قال أستاذ الأستاذين، قالوا: من هو؟ قال: الشافعي؛ أليس هو أستاذ أحمد بن حنبل؟

أخبرني عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: سمعت الميموني

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 405


উত্তরদাতা হিসেবে, অর্থাৎ শাফিয়ীকে উদ্দেশ্য করে। তিনি বলেন: এরপর শাফিয়ী আমাদের কাছে বাগদাদে আসলেন। ফলে মানুষ তাঁর কাছে সমবেত হলো এবং বিশর (আল-মারীসী)-এর কাছ থেকে সরে গেল। একদিন আমি বিশরের কাছে গিয়ে বললাম: এই সেই শাফিয়ী যার সম্পর্কে আপনি (তর্ক করবেন বলে) দাবি করতেন, তিনি তো এসেছেন। সে বলল: তিনি আগে যা ছিলেন তা থেকে পরিবর্তিত হয়ে গেছেন। যা’ফারানী বলেন: তার (বিশরের) এই আচরণের উদাহরণ তো কেবল আবদুল্লাহ ইবন সালামের ব্যাপারে ইহুদিদের আচরণের মতো; যখন তারা বলেছিল: ‘তিনি আমাদের নেতা এবং আমাদের নেতার পুত্র’, অতঃপর তিনি (ইবন সালাম) তাদের বললেন: তিনি যদি ইসলাম গ্রহণ করেন তবে? তখন তারা বলল: ‘সে আমাদের মাঝে নিকৃষ্টতম এবং নিকৃষ্টতমের পুত্র’।

আহমাদ ইবন আবু জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবন আবদুল আযীয আল-বারযাঈ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবন আবু হাতিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনুল হাসান আল-হাসানজানী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসমাঈল আত-তিরমিযীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইসহাক ইবন রাহওয়াইহকে বলতে শুনেছি যে: যারাই রা’য় (ব্যক্তিগত অভিমত) নিয়ে কথা বলেছেন—তিনি সাওরী, আওযাঈ, মালিক এবং আবু হানীফার কথা উল্লেখ করেন—তাদের তুলনায় শাফিয়ীর অনুসারী বেশি এবং তাঁর ভুল কম।

মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন রিযক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আর-রাক্কী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: রাবী’ ইবন সুলাইমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজনকে বলতে শুনেছি যে, আমি ইসহাক ইবন রাহওয়াইহকে বলতে শুনেছি: আহমাদ ইবন হাম্বল আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: “আসুন, আমি আপনাকে এমন একজনের কাছে নিয়ে যাই যার মতো আপনার দু’চোখ আর কাউকে দেখেনি।” অতঃপর তিনি আমাকে শাফিয়ীর কাছে নিয়ে গেলেন।

হাসান ইবন আবু তালিব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবন উমর আত-তাম্মার আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আশ-শাফিয়ী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: তারা আমার কাছে ইব্রাহীম আল-হারবী থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছিলেন: “উস্তাদদের উস্তাদ বলেছেন।” তারা জিজ্ঞেস করল: তিনি কে? তিনি বললেন: “শাফিয়ী; তিনি কি আহমাদ ইবন হাম্বলের উস্তাদ নন?”

আবদুল গাফফার ইবন মুহাম্মাদ ইবন জাফর আল-মুয়াদ্দিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন আহমাদ আল-ওয়াইয আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন যিয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল-মায়মুনীকে বলতে শুনেছি...