أما ترى الروض قد لاحت زخارفه
… ونشرت في رباه الريط والحلل
واعتم بالأرجوان النبت منه فما
… يبدو لنا منه إلا مونق خضل
فالنرجس الغض يرنو من محاجره
… إلى الورى مقل تحيى بها المقل
تبر حواه لجين فوق أعمدة
… من الزمرد فيها الزهر مكتهل
فعج بنا نصطبح يا صاح صافية
… صهباء في كأسها من لمعها شعل
فقد تجلت لنا عن حسن بهجتها
… رياض قطربل واللهو مشتمل
وعندنا شادن شدت قراطقه
… على نقا وقضيب فهو معتدل
يدور بالكأس بين الشرب آونة
… ما دام للشرب منها العل والنهل
وقينة إن تشأ غنتك من طرب
… ودع هريرة إن الركب مرتحل
وإن أشرت إلى صوت تكرره
… إنا محيوك فاسلم أيها الطلل
ليست بمظهرة تيها ولا صلفا
… وليس يغضبها التجميش والقبل
فنحن في تحف منها وفي غزل
… مما يغازلنا طرف لها غزل
هذا نعيم ذوي اللذات ما نعموا
… في عيشهم وإليه ينتهي المثل
477 -
محمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة البغدادي.حدث عن داود بن رشيد، روى عنه علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ.
حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر، قال: أخبرنا تمام بن محمد الرازي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علان الحراني، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة ببغداد.
478 -
محمد بن جعفر بن سلام، أبو بكر الشعيري.حدث عن عمار بن خالد الواسطي، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني.
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 502
তুমি কি দেখছ না উদ্যানটি, যার কারুকার্য প্রকাশিত হয়েছে
… এবং তার টিলাগুলোতে সূক্ষ্ম বস্ত্র ও অলঙ্কার ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছে
তার উদ্ভিদসমূহ রক্তিম পুষ্পে মুকুট ধারণ করেছে, ফলে আমাদের কাছে
… তা সতেজ ও নয়নাভিরাম রূপ ছাড়া অন্য কিছু প্রকাশ করছে না
কোমল নার্গিস তার চোখের কোটর থেকে সৃষ্টির দিকে তাকিয়ে আছে
… এমন চোখের মণি দিয়ে যার মাধ্যমে অন্য চোখগুলো প্রাণ ফিরে পায়
স্বর্ণ যা রুপার আধারে রক্ষিত এবং যা মরকতের স্তম্ভের ওপর অবস্থিত
… সেখানে ফুলগুলো পূর্ণ প্রস্ফুটিত
হে বন্ধু! আমাদের নিয়ে চলো, আমরা যেন সেই স্বচ্ছ ও রক্তিম সুরা পান করি
… যার পেয়ালায় তার উজ্জ্বলতার কারণে অগ্নিশিখা প্রজ্বলিত
কুতরুব্বুলের উদ্যানগুলো তার চমৎকার সৌন্দর্য নিয়ে আমাদের সামনে প্রকাশিত হয়েছে
… আর সেখানে আমোদ-প্রমোদ পরিব্যাপ্ত
আমাদের নিকট আছে এক সুন্দর কিশোর যার কটিবন্ধ আঁটসাঁট করা
… বালুকাস্তূপ ও সুঠাম ডালের ন্যায় তার অবয়ব ভারসাম্যপূর্ণ
সে পানকারীদের মাঝে পেয়ালা নিয়ে বারবার আবর্তিত হয়
… যতক্ষণ তাদের পানে তৃপ্তি ও পুনরাবৃত্তি অবশিষ্ট থাকে
এবং আছে এক গায়িকা, তুমি চাইলে সে তোমাকে আনন্দের গান শোনাবে
… 'হুরায়রাকে বিদায় দাও, নিশ্চয়ই কাফেলা যাত্রার প্রস্তুতি নিচ্ছে'
তুমি যদি কোনো সুরের প্রতি ইশারা করো, তবে সে তা পুনরাবৃত্তি করবে
… 'নিশ্চয়ই আমরা তোমাকে অভিবাদন জানাই, হে গৃহের ধ্বংসাবশেষ, তুমি শান্তিতে থাকো'
সে অহংকার বা দাম্ভিকতা প্রকাশ করে না
… এবং খুনসুটি ও চুম্বন তাকে রাগান্বিত করে না
আমরা তার পক্ষ থেকে প্রাপ্ত উপহার ও প্রেমালাপের মধ্যে নিমগ্ন
… আর তার প্রেমাতুর চোখ আমাদের সাথে প্রণয় বিনিময় করে
ভোগবিলাসীদের এটাই সেই সুখ যা তারা তাদের জীবনে উপভোগ করে
… এবং এরই মাধ্যমে চরম দৃষ্টান্ত স্থাপিত হয়
৪৭৭ -
মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আহমদ বিন আওসাজাহ আল-বাগদাদি।তিনি দাউদ বিন রাশিদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে আলী বিন আল-হাসান বিন আলান আল-হাররানি আল-হাফিজ বর্ণনা করেছেন।
আবদুল আজিজ বিন আবি তাহের আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন: তাম্মাম বিন মুহাম্মদ আল-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী বিন আল-হাসান বিন আলান আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আহমদ বিন আওসাজাহ বাগদাদে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৪৭৮ -
মুহাম্মদ বিন জাফর বিন সালাম, আবু বকর আল-শুআইরি।তিনি আম্মার বিন খালিদ আল-ওয়াসিতি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে আবু বকর আহমদ বিন ইব্রাহিম আল-ইসমাঈলি আল-জুরজানি হাদিস বর্ণনা করেছেন।