হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 2 | Page 536

فلم يجسر على ذلك، فجسرته وبذلت مالا حتى تم لها ذلك، وقد كانت حاله تأثلت بها، وأعطته لما أرادت ذلك منه أموالا جعلها لنفسه نعمة ظاهرة لئلا يمنعها أولياؤها منه بالفقر، وأنه ليس بكفء، ثم هادت القضاة بهدايا جليلة حتى زوجوهها منه، واعترض الأولياء فغالبتهم بالحكم والدراهم فتم له ذلك ولها، فأقام معها سنين ثم ماتت، فحصل له من مالها نحو ثلاثمائة ألف دينار ظاهرة وباطنه، فهو يتقلب إلى الآن فيها.

قال أبي: وقد رأيت أنا هذا الرجل وهو شيخ عاقل شاهد مقبول، توصل بالمال إلى أن قبله أبو السائب القاضي، حتى أقر في يده وقوف الحرة ووصيتها، لأنها وصت إليه في مالها ووقوفها، وهو إلى الآن لا يعرف إلا بزوج الحرة، وإنما سميت الحرة لأجل تزويج المتقدر بها، وكذا عادة الخلفاء لغلبة المماليك عليهم إذا كانت لهم زوجة قيل الحرة.

قال لنا أبو علي بن شاذان: كان محمد بن جعفر زوج الحرة جارنا، وسمعت منه مجالس من أماليه. وكان يحضره في مجلس الحديث القاضي الجراحي، وأبو الحسين بن المظفر، وأبو عمر بن حيويه، وأبو الحسن الدارقطني، وغيرهم من الشيوخ، وتوفي ليلة الجمعة، ودفن يوم الجمعة لأربع خلون من صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة بالقرب من قبر معروف الكرخي، وحضرت مع أبي الصلاة عليه.

527 - محمد بن جعفر بن الحسن بن سليمان بن علي بن صالح، صاحب المصلى، يكنى أبا الفرج.

حدث عن الهيثم بن خلف الدوري، وعبد الله بن إسحاق المدائني،

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 536


তিনি এর সাহস পাচ্ছিলেন না, পরে নারীটিই তাকে সাহসী করে তুললেন এবং অর্থ ব্যয় করলেন যাতে বিষয়টি সম্পন্ন হয়। তাঁর আর্থিক অবস্থা এই নারীর মাধ্যমেই সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নারীটি যখন তাঁর সাথে বিবাহের ইচ্ছা করলেন তখন তাঁকে প্রচুর অর্থ প্রদান করলেন, যা তিনি নিজের জন্য এক প্রকাশ্য নিয়ামত হিসেবে গ্রহণ করলেন যাতে তাঁর অভিভাবকরা দারিদ্র্যের অজুহাতে বা তিনি উপযুক্ত নন—এই যুক্তিতে তাঁকে বাধা দিতে না পারে। এরপর নারীটি বিচারকদের মূল্যবান উপঢৌকন প্রদান করলেন যতক্ষণ না তারা তাঁর সাথে তাঁর বিবাহ সম্পন্ন করলেন। অভিভাবকরা এতে আপত্তি জানালেও নারীটি বিচার বিভাগীয় রায় এবং অর্থের বিনিময়ে তাদের ওপর জয়ী হলেন। ফলে বিষয়টি তাঁর এবং সেই নারীর জন্য চূড়ান্ত হলো। তিনি তাঁর সাথে কয়েক বছর ঘর-সংসার করলেন, অতঃপর নারীটি মারা গেলেন। তাঁর পরিত্যক্ত সম্পদ থেকে তিনি প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্যভাবে প্রায় তিন লক্ষ দিনার লাভ করলেন। বর্তমানেও তিনি সেই সম্পদ ভোগ করছেন।

আমার পিতা বলেন: আমি এই লোকটিকে দেখেছি, তিনি একজন বিজ্ঞ শায়খ এবং গ্রহণযোগ্য সাক্ষী ছিলেন। তিনি অর্থের বিনিময়ে এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছিলেন যে কাজী আবু সাইব তাঁকে গ্রহণ করে নিয়েছিলেন, এমনকি 'আল-হুররা'র (স্বাধীন নারী) ওয়াকফকৃত সম্পত্তি ও তাঁর ওসিয়তনামা তাঁর পরিচালনাধীন ছিল। কারণ নারীটি তাঁর সম্পদ ও ওয়াকফের বিষয়ে তাঁর প্রতি ওসিয়ত করেছিলেন। তিনি এখন পর্যন্ত 'যাওজুল হুররা' (হুররার স্বামী) নামেই পরিচিত। মূলত তাঁর সাথে বিবাহের উচ্চ মর্যাদার কারণেই তাঁকে 'হুররা' বলে অভিহিত করা হয়েছিল। খলিফাদের প্রথাও এমন ছিল যে, যখন তাদের ওপর দাসীদের প্রভাব বৃদ্ধি পেত, তখন তাদের কোনো স্বাধীন স্ত্রী থাকলে তাঁকে 'হুররা' বলা হতো।

আবু আলী বিন শাযান আমাদের বলেছেন: মুহাম্মদ বিন জাফর যাওজুল হুররা আমাদের প্রতিবেশী ছিলেন। আমি তাঁর শ্রুতিলিপি প্রদানের (আমালি) মজলিসসমূহে উপস্থিত থেকে তাঁর থেকে হাদিস শুনেছি। তাঁর হাদিসের মজলিসে কাজী আল-জাররাহি, আবু আল-হুসাইন বিন আল-মুজাফফর, আবু উমর বিন হাইয়ুওয়াহ, আবু আল-হাসান আদ-দারা কুতনী এবং অন্যান্য শায়খগণ উপস্থিত হতেন। তিনি ৩৭২ হিজরী সনের সফর মাসের চার তারিখ অতিক্রান্ত হওয়ার পর শুক্রবার রাতে মৃত্যুবরণ করেন এবং শুক্রবার দিনে মা'রুফ আল-কারখীর কবরের নিকটে তাঁকে সমাহিত করা হয়। আমি আমার পিতার সাথে তাঁর জানাযার নামাজে উপস্থিত ছিলাম।

৫২৭ - মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আল-হাসান বিন সুলাইমান বিন আলী বিন সালেহ, সাহেবুল মুসল্লা, তাঁর উপনাম আবু আল-ফারাজ।

তিনি আল-হাইসাম বিন খালাফ আদ-দাওরী এবং আবদুল্লাহ বিন ইসহাক আল-মাদায়েনী থেকে বর্ণনা করেছেন।