হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 2 | Page 551

ثلاثة آلاف ورقة، ثم قال: هل تنشطون لتاريخ العالم من آدم إلى وقتنا هذا؟ قالوا: كم قدره؟ فذكر نحوا مما ذكره في التفسير، فأجابوه بمثل ذلك، فقال: إنا لله، ماتت الهمم!

حدثني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ، قال: سمعت أبا بكر بن بالويه يقول: قال لي أبو بكر محمد بن إسحاق، يعني ابن خزيمة: بلغني أنك كتبت التفسير عن محمد بن جرير، قلت: بلى، كتبت التفسير عنه إملاء، قال: كله؟ قلت: نعم، قال: في أي سنة؟ قلت: من سنة ثلاث وثمانين إلى سنة تسعين، قال: فاستعاره مني أبو بكر فرده بعد سنين، ثم قال: قد نظرت فيه من أوله إلى آخره، وما أعلم على أديم الأرض أعلم من محمد بن جرير، ولقد ظلمته الحنابلة.

سمعت أبا حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي بنيسابور يقول: سمعت حسينك، واسمه الحسين بن علي التميمي يقول: لما رجعت من بغداد إلى نيسابور سألني محمد بن إسحاق بن خزيمة، فقال لي: ممن سمعت ببغداد؟ فذكرت له جماعة ممن سمعت منهم، فقال: هل سمعت من محمد بن جرير شيئا؟ فقلت له: لا، إنه ببغداد لا يدخل عليه لأجل الحنابلة، وكانت تمنع منه. فقال: لو سمعت منه لكان خيرا لك من جميع من سمعت منه سواه.

حدثني أبو القاسم الأزهري، قال: حكى لنا أبو الحسن بن رزقويه عن أبي علي الطوماري، قال: كنت أحمل القنديل في شهر رمضان بين يدي أبي بكر بن مجاهد إلى المسجد لصلاة التراويح، فخرج ليلة من ليالي العشر الأواخر من داره واجتاز على مسجده فلم يدخله وأنا معه، وسار حتى انتهى إلى آخر سوق العطش، فوقف بباب مسجد محمد بن جرير ومحمد يقرأ سورة الرحمن، فاستمع قراءته طويلا ثم انصرف، فقلت له: يا أستاذ، تركت الناس ينتظرونك وجئت تسمع قراءة هذا؟ فقال: يا أبا علي دع هذا عنك، ما ظننت

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 551


তিন হাজার পৃষ্ঠা। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি আদম থেকে আমাদের এই সময় পর্যন্ত বিশ্বের ইতিহাসের জন্য উদ্যমী হতে পারবে?" তারা বলল: "এর পরিমাণ কতটুকু হবে?" তখন তিনি তাফসিরের বর্ণনায় যতটুকু উল্লেখ করেছিলেন, এর পরিমাণও তার কাছাকাছি হবে বলে উল্লেখ করলেন। তারা পূর্বের ন্যায় উত্তর দিল। তখন তিনি বললেন: "ইন্না লিল্লাহ (আমরা আল্লাহরই), মানুষের উচ্চাকাঙ্ক্ষা মরে গেছে!"

মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইয়াকুব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফেজ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আন-নিশাপুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর বিন বালাইয়্যাহকে বলতে শুনেছি: আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক, অর্থাৎ ইবনে খুজাইমা আমাকে বললেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি মুহাম্মদ বিন জারীরের নিকট থেকে তাফসির লিখেছেন।" আমি বললাম: "হ্যাঁ, আমি তার নিকট থেকে শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে তাফসির লিখেছি।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "পুরোটাই?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কোন বছরগুলোতে?" আমি বললাম: "তিরাশি থেকে নব্বই সাল পর্যন্ত।" তিনি বলেন: আবু বকর (ইবনে খুজাইমা) তা আমার কাছ থেকে ধার নিলেন এবং কয়েক বছর পর ফেরত দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত দেখেছি, আর আমি এই জমিনের উপরিভাগে মুহাম্মদ বিন জারীরের চেয়ে বড় কোনো আলেম জানি না; অথচ হাম্বলিরা তার প্রতি অবিচার করেছে।"

আমি নিশাপুরে আবু হাজেম ওমর বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আল-আবদুয়িকে বলতে শুনেছি: আমি হুসাইনাককে (যার নাম হুসাইন বিন আলী আত-তামিমি) বলতে শুনেছি: আমি যখন বাগদাদ থেকে নিশাপুরে ফিরে এলাম, তখন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুজাইমা আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি বাগদাদে কার কার নিকট থেকে (ইলম) শুনেছ?" আমি যাদের কাছে শুনেছি তাদের একটি দলের কথা উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: "তুমি কি মুহাম্মদ বিন জারীরের নিকট থেকে কিছু শুনেছ?" আমি তাকে বললাম: "না, হাম্বলিদের কারণে বাগদাদে তার কাছে যাওয়া যেত না, তারা তাকে বাধা দিত।" তখন তিনি বললেন: "তুমি যদি তার কাছ থেকে শুনতে, তবে তা তোমার জন্য অন্য যাদের কাছে শুনেছ তাদের সবার চেয়ে উত্তম হতো।"

আবুল কাসিম আল-আজহারি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল হাসান বিন রিজকুইয়াহ আমাদের নিকট আবু আলী আত-তুমানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রমজান মাসে আবু বকর বিন মুজাহিদের সামনে প্রদীপ বহন করে মসজিদে তারাবির নামাজের জন্য যেতাম। এক রাতে শেষ দশকের দিনগুলোতে তিনি তার ঘর থেকে বের হলেন এবং নিজের মসজিদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন কিন্তু সেখানে প্রবেশ করলেন না, আমি তার সাথেই ছিলাম। তিনি চলতে চলতে 'সুকুল আতাশ'-এর শেষ প্রান্তে পৌঁছালেন। এরপর তিনি মুহাম্মদ বিন জারীরের মসজিদের দরজায় গিয়ে দাঁড়ালেন। তখন মুহাম্মদ সূরা আর-রাহমান তিলাওয়াত করছিলেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ তার তিলাওয়াত শুনলেন, এরপর ফিরে এলেন। আমি তাকে বললাম: "হে উস্তাদ! মানুষ আপনার জন্য অপেক্ষা করছে অথচ আপনি এখানে এসে এর তিলাওয়াত শুনছেন?" তিনি বললেন: "হে আবু আলী! এসব কথা ছাড়ো, আমি ভাবতেও পারিনি যে..."