المسجد ويخرج فيغتسل. قال: من أين أنت؟ قال: من أهل هذه، وأشار إلى الأرض. فقال: ما من أهل المدينة أحد لا أعرفه. فقال: ما أكثر من لا تعرف. ثم نهض، فقالوا لمالك: هذا محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة، فقال مالك: محمد بن الحسن، كيف يكذب وقد ذكر أنه من أهل المدينة؟ قالوا: إنما قال من أهل هذه، وأشار إلى الأرض، قال: هذا أشد علي من ذاك.
كتب إلي أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن خيثمة بن سليمان القرشي أخبرهم، قال: حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني، قال: سمعت يحيى بن صالح يقول: قال لي ابن أكثم: قد رأيت مالكا وسمعت منه ورافقت محمد بن الحسن فأيهما كان أفقه؟ فقلت: محمد بن الحسن فيما يأخذه لنفسه أفقه من مالك.
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: أخبرنا طلحة بن محمد، قال: حدثني مكرم بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عطية، قال: سمعت أبا عبيد يقول: ما رأيت أعلم بكتاب الله من محمد بن الحسن.
حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب العجلي بحلوان، قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ بأصبهان، قال: حدثنا أبو عمارة حمزة بن علي المصري، قال: سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: لو أشاء أن أقول إن القرآن نزل بلغة محمد بن الحسن لقلته لفصاحته.
أخبرنا رضوان بن محمد الدينوري، قال: سمعت الحسين بن جعفر العنزي بالري يقول: سمعت أبا بكر بن المنذر يقول: سمعت المزني يقول: سمعت الشافعي يقول: ما رأيت سمينا أخف روحا من محمد بن الحسن، وما رأيت أفصح منه، كنت إذا رأيته يقرأ كأن القرآن نزل بلغته.
حدثني الحسن بن محمد بن الحسن الخلال، قال: أخبرنا علي بن عمرو
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 565
মসজিদ থেকে বের হয়ে গোসল করলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কোথা থেকে এসেছেন? তিনি বললেন: এখানকার অধিবাসী, এবং তিনি মাটির দিকে ইশারা করলেন। তখন তিনি বললেন: মদিনার অধিবাসীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যাকে আমি চিনি না। তিনি বললেন: কত মানুষই তো আছে যাদের আপনি চেনেন না। তারপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন, তখন তারা মালিককে বলল: ইনি আবু হানিফার সাথী মুহাম্মদ ইবনুল হাসান। তখন মালিক বললেন: মুহাম্মদ ইবনুল হাসান! তিনি কীভাবে মিথ্যা বললেন অথচ তিনি উল্লেখ করেছেন যে তিনি মদিনার অধিবাসী? তারা বলল: তিনি তো কেবল বলেছিলেন ‘এখানকার অধিবাসী’ এবং মাটির দিকে ইশারা করেছিলেন। তিনি বললেন: এটি আমার কাছে ওই বিষয়ের চেয়েও অধিক কঠিন।
আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উসমান আদ-দিমাশকি আমার নিকট লিখেছেন যে খাইসামা ইবনে সুলাইমান আল-কুরাশি তাঁদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: সুলাইমান ইবনে আবদুল হামিদ আল-বাহরানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সালিহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ইবনে আকসাম আমাকে বললেন: আমি মালিককে দেখেছি ও তাঁর নিকট থেকে শুনেছি এবং মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের সঙ্গী হয়েছি, তবে তাঁদের মধ্যে কে অধিক ফকিহ ছিলেন? আমি বললাম: মুহাম্মদ ইবনুল হাসান নিজের জন্য যা গ্রহণ করেন সে বিষয়ে তিনি মালিকের চেয়েও অধিক ফকিহ।
আলী ইবনে আবি আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: তালহা ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুকরাম ইবনে আহমদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আতিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু উবাইদকে বলতে শুনেছি: আমি আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের চেয়ে অধিক জ্ঞানী আর কাউকে দেখিনি।
আবু তালিব ইয়াহইয়া ইবনে আলী ইবনুত তাইয়িব আল-আজলি হুলওয়ানে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসবাহানে আবু বকর ইবনুল মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উমারা হামযাহ ইবনে আলী আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাবি ইবনে সুলাইমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি শাফিয়িকে বলতে শুনেছি: আমি যদি ইচ্ছা করতাম তবে বলতাম যে কুরআন মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের ভাষায় অবতীর্ণ হয়েছে, তাঁর বাগ্মিতার কারণে আমি অবশ্যই তা বলতাম।
রিজওয়ান ইবনে মুহাম্মদ আদ-দিনাওয়ারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাই শহরে আল-হুসাইন ইবনে জাফর আল-আনজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর ইবনুল মুনযিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল-মুযানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শাফিয়িকে বলতে শুনেছি: আমি মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের চেয়ে অধিক প্রাণবন্ত কোনো স্থূলকায় ব্যক্তি দেখিনি, এবং তাঁর চেয়ে অধিক বাগ্মী কাউকে দেখিনি। যখন আমি তাঁকে পাঠ করতে দেখতাম, মনে হতো যেন কুরআন তাঁর ভাষাতেই অবতীর্ণ হয়েছে।
আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-খাল্লাল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...