(১) আল-মিযযী ‘তুহফাতুল আশরাফ’: ৪ / ৬০-এ উল্লেখ করিয়াছেন যে, আন-নাসায়ী তাঁহার সুনানে (কুবরা) ‘অধ্যায়: যীনাহ’-তে মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন আবিল শাওয়ারিব হইতে, তিনি ইয়াযিদ বিন যুরাই হইতে, তিনি দাউদ বিন আবি হিন্দ হইতে, তিনি আবু কাযাআহ আল-বাহিলী হইতে, তিনি তাঁহার (আসকা) নিকট হইতে হাদীসটি বর্ণনা করিয়াছেন। আমি (শুআইব) বলিতেছি: এই সনদটি শক্তিশালী (কাওয়ী), এবং ইমাম বুখারী ইহা তাঁহার ‘আত-তারিখুল কাবির’ ২ / ৬৪-এ মুহাম্মদ বিন সালাম হইতে, তিনি আব্দুল আলা হইতে, তিনি দাউদ বিন আবি হিন্দ হইতে—এই সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন। ইমাম আহমাদ ৫ / ৯-এ আফফান হইতে, তিনি উহাইব ও ইয়াযিদ বিন যুরাই হইতে, তাঁহারা দাউদ বিন আবি হিন্দ হইতে—এই সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন। এই বিষয়ে আবু হুরাইরা হইতে বুখারী ১০ / ২১৮, নাসায়ী ৮ / ২০৭ এবং আহমাদ ২ / ২৮৭, ৪১০, ৪৬১, ৪৯৮ ও ৫০৪-এ বর্ণনা রহিয়াছে; আয়েশা হইতে আহমাদ ৬ / ৫৯, ২৫৪ ও ২৫৭-এ এবং ইবনে উমর হইতে আহমাদ ২ / ৯৬-এ বর্ণনা রহিয়াছে। (শা)।

(২) তারিখুত দারিমি, পৃষ্ঠা: ৫; ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহ ওয়াত তাদীল’: ১ / ৩৪৪-এ ইহা বর্ণনা করিয়াছেন।

(৩) ইবনে হিব্বান তাঁহাকে ‘আস-সিকাত: ১ / পৃষ্ঠা: ৩০’-এ উল্লেখ করিয়াছেন এবং মুগলতাঈ উল্লেখ করিয়াছেন যে ইবনে খালফুন তাঁহাকে সিকাহ বলিয়াছেন। (দ্রষ্টব্য—মিযানুয যাহাবী: ১ / ২১১, যেখানে বর্ণ বিভ্রাটে নামটি ‘ফা’ দিয়া ‘আসফা’ হইয়া গিয়াছে)।