عَمْرو البجلي، وأسيد بْن زيد الجمال، والحسن بْن بشر البجلي، وخالد بْن عَمْرو القرشي، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وطلق بن غنام النخعي، وعبادة بْن زياد الأسدي، وعبد الرحيم بْن سُلَيْمان، وعُبَيد الله بْن موسى، وعلي بْن ثابت الجزري، وعون بْن سلام، وعيسى بْن موسى غنجار، وغسان بْن الربيع، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (ق) ، ومحمد بْن سابق، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري (ت ق) ، وموسى ابن أعين، ووكيع بْن الجراح (ق) ، ويحيى بن عبد الحميد الْحِمَّانِيّ، وأبو الوليد الطيالسي.
قال أبو بكر الأثرم، عَن أحمد بْن حنبل (1) : يكتب حديثه، وقد روى حديثا منكرا فِي القتيل،، يعني حديث عطية عَن أبي سَعِيد: وجد قتيل بين قريتين (2) .
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (3) : سَأَلتُ أبي عَن أبي إسرائيل الملائي فَقَالَ: هُوَ كذا، قلت: ما شأنه؟ قال: خالف الناس فِي أحاديث، وكأنه عنده، فقلت: إن بعض من قال: هُوَ ضعيف. قال: لا، خالف فِي أحاديث.
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين (4) : صالح الحديث.
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 78
আমর আল-বাজালি, উসাইদ ইবন যায়েদ আল-জাম্মাল, আল-হাসান ইবন বিশর আল-বাজালি, খালিদ ইবন আমর আল-কুরাশি, সুফিয়ান আস-সাওরী—যিনি ছিলেন তার সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত—তালক ইবন গান্নাম আন-নাখয়ি, উবাদাহ ইবন যিয়াদ আল-আসাদি, আবদুর রহিম ইবন সুলাইমান, উবাইদুল্লাহ ইবন মুসা, আলী ইবন সাবিত আল-জাযারি, আউন ইবন সালাম, ঈসা ইবন মুসা গুনজার, গাসসান ইবনুর রবি, আবু নুআইম আল-ফজল ইবন দুকাইন (ক্ব), মুহাম্মদ ইবন সাবিক, আবু আহমদ মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবনুর যুবায়ের আয-যুবাইরি (ত ক্ব), মুসা ইবন আইয়ুন, ওয়াকি ইবনুল জাররাহ (ক্ব), ইয়াহইয়া ইবন আবদুল হামিদ আল-হিমমানি এবং আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি।
আবু বকর আল-আছরাম, আহমদ ইবন হাম্বল (১) থেকে বর্ণনা করেছেন: তার হাদীস লিখে রাখা যায়, তবে তিনি নিহত ব্যক্তি সম্পর্কে একটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন; অর্থাৎ আতিয়্যাহ-এর সূত্রে আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত হাদীস: "দুই গ্রামের মাঝে এক নিহত ব্যক্তিকে পাওয়া গেল" (২)।
আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বল (৩) বলেছেন: আমি আমার পিতাকে আবু ইসরাঈল আল-মুলায়ি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "সে এমনই।" আমি বললাম: "তার বিষয়টি কী?" তিনি বললেন: "সে হাদীসের ক্ষেত্রে অন্যদের বিরোধিতা করেছে।" মনে হচ্ছিল বর্ণনাকারী তার নিকট কিছুটা প্রশ্নবিদ্ধ; আমি বললাম: "কেউ কেউ তো তাকে যঈফ (দুর্বল) বলেছেন।" তিনি বললেন: "না, বরং সে কিছু হাদীসে অন্যদের বিরোধিতা করেছে।"
ইসহাক ইবন মানসুর, ইয়াহইয়া ইবন মাঈন (৪) থেকে বর্ণনা করেছেন: "তিনি সালেহুল হাদীস (হাদীসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য)।"
--------------------------------------------