হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 134

الرازي، وعيسى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي، وعيسى بْن عُمَر القارئ (ت ص) ، وقيس بْن الربيع، ومالك بْن مغول، ومحمد بْن أبان الْجُعْفِيّ، وأبو حمزة مُحَمَّد بْن ميمون السكري، ومطلب بْن زياد (عس فق) ، ونعيم بْن ميسرة النحوي (فق) ، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ اليشكري (م ت س) ، والوليد بْن أَبي ثور (ت) ، وأبو بكر بن عياش (قد) .

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي (1) ، عن يَحْيَى ابن مَعِين: السدي صاحب التفسير اسمه إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي كريمة.

وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (2) ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد: لا بأس به، ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير، وما تركه أحد.

وَقَال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل (3) : السدي ثقة (4) .

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (5) : سألت يحيى بْن مَعِين

--------------------------------------------

(1) رواه ابن عدي، عَن أحمد بْن علي بْن بحر، عن الدورقي (الكامل: 2 / الورقة: 80) .

(2) رواه البخاري عن ابن المديني في تاريخه الكبير (1 / 1 / 361) والصغير (140) . ورواه ابن أَبي حاتم، عن صالح بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه، عن ابن المديني، وزاد: روى عنه شعبة وسفيان وزائدة" (الجرح والتعديل: 11 - 184) ، والكامل لابن عدي (2 / الورقة 81) .

(3) رواه ابن أَبي حاتم عَنْ مُحَمَّد بْن حمويه بن الحسن، عَن أبي طالب، عنه (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 184) وابن عدي في الكامل عَنِ ابن أَبي عصمة، عَن أبي طالب (2 / الورقة: 82) .

(4) وروى ابن أَبي حاتم عن صالح بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه قال: مقارب الحديث صالح" (1 / 1 / 184) .

(5) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 184) ، والكامل لابن عدي (2 / الورقة: 81) . والضعفاء للعقيلي (الورقة: 32) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 134


আর-রাজি, ঈসা ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি, ঈসা ইবনে উমর আল-কারি (তিরমিজি ও বুখারির খালকু আফআলিল ইবাদ), কায়েস ইবনে আর-রাবি, মালিক ইবনে মিগওয়াল, মুহাম্মদ ইবনে আবান আল-জুফি, আবু হামজা মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন আস-সুক্কারি, মুত্তালিব ইবনে যিয়াদ (নাসায়ির মুসনাদে আলী ও ইবনে মাজাহর তাফসির), নুআইম ইবনে মাইসারা আন-নাহবি (ইবনে মাজাহর তাফসির), আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারি (মুসলিম, তিরমিজি ও নাসায়ি), আল-ওয়ালিদ ইবনে আবি সাওর (তিরমিজি) এবং আবু বকর ইবনে আইয়াশ (আবু দাউদের কদর)।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকি (১), ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাফসির শাস্ত্রের পণ্ডিত আস-সুদ্দির নাম হলো ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি কারিমা।

আলী ইবনুল মাদিনি (২), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো অসুবিধা নেই, আমি কাউকে তাঁর সম্পর্কে কল্যাণ ব্যতীত অন্য কিছু বলতে শুনিনি এবং কেউ তাঁকে বর্জন করেননি।

আবু তালিব, আহমদ ইবনে হাম্বল (৩) থেকে বর্ণনা করেছেন: আস-সুদ্দি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) (৪)।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল (৫) বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম

--------------------------------------------

(১) এটি ইবনে আদি, আহমদ ইবনে আলী ইবনে বাহর-এর সূত্রে আদ-দাওরাকি থেকে বর্ণনা করেছেন (আল-কামিল: ২ / পত্র: ৮০)।

(২) ইমাম বুখারি এটি ইবনুল মাদিনি থেকে তাঁর 'তারিখুল কাবির' (১/১/৩৬১) এবং 'তারিখুস সাগির' (১৪০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতিম সালেহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনুল মাদিনি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "তাঁর থেকে শু'বাহ, সুফিয়ান এবং যাইদাহ বর্ণনা করেছেন" (আল-জারহ ওয়াত তা'দিল: ১১-১৮৪) এবং ইবনে আদির আল-কামিল (২ / পত্র: ৮১)।

(৩) ইবনে আবি হাতিম মুহাম্মদ ইবনে হামওয়ায়াহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি আবু তালিব থেকে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন (আল-জারহ ওয়াত তা'দিল: ১/১/১৮৪) এবং ইবনে আদি আল-কামিলে ইবনে আবি আসমা থেকে, তিনি আবু তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন (২ / পত্র: ৮২)।

(৪) ইবনে আবি হাতিম সালেহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তিনি হাদিসের বর্ণনায় কাছাকাছি (মুকারিবুল হাদিস) এবং সৎ (সালেহ)" (১/১/১৮৪)।

(৫) ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (১/১/১৮৪), ইবনে আদির আল-কামিল (২ / পত্র: ৮১) এবং উকাইলির আদ-দুআফা (পত্র: ৩২)।