হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 196

بأبي الآذان، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير السمرقندي، وأَبُو حَاتِم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن الْحَسَن بْن علي بْن بحر بْن بري البري.

قال النَّسَائي: ثقة.

وَقَال أبو حاتم (1) : صدوق.

وذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (2) .

قال أبو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (3) .

(482) - م ت س: إِسْمَاعِيل بن مسلم العبدي، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ (4) ، قاضي قيس (5) . وَقَال علي ابن المديني: قاضي حزيرة البحر (6) .

رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، وسَعِيد بْن مسروق الثوري (م) ، وأبي المتوكل علي دَاوُد الناجي (م ت س) ، ومحمد بْن واسع.

رَوَى عَنه: بدل بْن المحبر (7) ، وروح بْن عبادة (م) ، وسفيان

--------------------------------------------

(1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 200.

(2) 1 / الورقة: 35.

(3) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي كما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 123) ، والذهبي (الكاشف: 1 / 128) ، وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 137 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) .

(4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 372، وكناه ابن حبان"بابي الربيع"عندما ذكره تمييزا في المجروحين (1 / 120) .

(5) وهي التي يقال له"كيش"أيضا، وهي في بحر عمان (معجم البلدان: 4 / 215 - 216) .

(6) هي المتقدمة نفسها.

(7) وفاته أنه روى عن الحجاج بن نصير الفساطيطي، شيخ يعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة: 2 / 114) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 196


আবি আজান, উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বুজাইর আস-সামারকান্দি, আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনে ইদরিস আর-রাজি, আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে জারির আত-তবারি এবং মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আলি ইবনে বাহর ইবনে বাররি আল-বাররি।

আন-নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

এবং আবু হাতিম (১) বলেন: তিনি সত্যবাদী।

এবং আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" (২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু বকর ইবনে আবি আসিম বলেন: তিনি দুইশত আটচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন (৩)।

(৪৮২) - মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ি: ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-আবদি, আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরি (৪), কায়সের বিচারক (৫)। এবং আলি ইবনুল মাদিনি বলেন: জাজিরাতুল বাহরের (সমুদ্র দ্বীপ) বিচারক (৬)।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হাসান আল-বাসরি, সাঈদ ইবনে মাসরুক আস-সাওরি (মুসলিম), আবু আল-মুতাওয়াক্কিল আলি দাউদ আন-নাজি (মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ি) এবং মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: বাদাল ইবনুল মুহাব্বার (৭), রাওহ ইবনে উবাদাহ (মুসলিম) এবং সুফিয়ান...

--------------------------------------------

(১) তার পুত্র রচিত আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১ / ১ / ২০০।

(২) ১ / পত্র: ৩৫।

(৩) মাসলামাহ ইবনে কাসিম আল-আন্দালুসি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন যেমনটি মুগলতায় (১ / পত্র: ১২৩) এবং আয-যাহাবি (আল-কাশিফ: ১ / ১২৮) বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবি তাকে তার 'তারিখুল ইসলাম' গ্রন্থের পঁচিশতম স্তরে উল্লেখ করেছেন (আহমাদ আস-সালিস ২৯১৭ / ৭ পাণ্ডুলিপির ১৩৭ নং পত্র)।

(৪) বুখারির তারিখ আল-কাবির: ১ / ১ / ৩৭২। ইবনে হিব্বান তাকে 'আল-মাজরুহিন' (১ / ১২০) গ্রন্থে পার্থক্য করার জন্য উল্লেখ করার সময় তার উপনাম "আবু আর-রাবি" বলে উল্লেখ করেছেন।

(৫) একে "কিশ"ও বলা হয়, যা ওমান সাগরে অবস্থিত (মুজামুল বুলদান: ৪ / ২১৫ - ২১৬)।

(৬) এটি পূর্বোল্লিখিত সেই একই স্থান।

(৭) এখানে এটি বাদ পড়েছে যে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে নুসায়ের আল-ফাসাতিতি থেকেও বর্ণনা করেছেন, যিনি ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাভির শিক্ষক ছিলেন (আল-মারিফাহ: ২ / ১১৪)।