(১) প্রাগুক্ত: ১ / ১ / ১৯৭।

(২) ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-ফাসাবী (আল-মা’রিফাহ: ২ / ১১৪), আবু হাফস বিন শাহীন (আত-সিকাত, পত্র: ২), ইবনে হিব্বান আল-বুসতী (আত-সিকাত: ১ / পত্র: ৩৫), দারাকুতনী, ওয়াকী বিন আল-জাররাহ, মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর, আবু জাফর আস-সাবতী এবং ইবনে খালফুন তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলে অভিহিত করেছেন। ইবনে আবু খাইসামার ইতিহাসে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি অত্যন্ত প্রাঞ্জলভাষী ছিলেন (ইকমাল মুগলাতাই: ১ / পত্র: ১২৩)। আয-যাহাবী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (আল-কাশিফ: ১ / ১২৯), এবং আল-মিযান গ্রন্থে (১ / ২৫০) তাঁকে ইসমাঈল বিন মুসলিম নামে পরিচিতদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন।

(৩) তাবাকাত ইবনে সাদ (৭ / ২ / ৩৪); আব্বাস আদ-দুরী, ইয়াহইয়া বিন মাঈন ছাড়া অন্য সূত্র থেকে বর্ণনা করেন: "তিনি মক্কাবাসী ছিলেন না, তবে তিনি মক্কায় অধিক পরিমাণে ব্যবসা এবং হজ্জের উদ্দেশ্যে যাতায়াত করতেন বলে তাঁকে মাক্কী বলা হতো।" (তারিখুহু: ২ / ৩৮)।

(৪) আবায়াহ: আইন বর্ণে ফাতহা এবং বা বর্ণে ফাতহা ও হালকা উচ্চারণ, এরপর আলিফ এবং সবশেষে ইয়া বর্ণে হালকা উচ্চারণ। আল্লাহ চাহেন তো যথাস্থানে এর বিস্তারিত আলোচনা আসবে।