হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 207

يَنِشَّ (1) ، وتَتَّخِذُونَ مِنْهُ زَبِيبًا ورُبًّا وخَلا.

روى عَنه: مسعود بْن موسى بْن مشكان.

ذكره أَبُو جعفر العقيلي فِي كتابه، وَقَال (2) : لا يعرف بنقل الْحَدِيث، وحديثه منكر غير معروف، بصري، وروى لَهُ هَذَا الْحَدِيث، وَقَال عقيبه: ومسعود أيضا نحو منه (3) .

(488) -‌‌ تمييز: وإسماعيل بن مسلم بن يسار، مولى رفاعة بْن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ، مدني (4) .

يروي عَن: مُحَمَّد بْن كعب القرظي.

ويروي عَنه: كثير بْن جعفر، أخو إِسْمَاعِيل بْن جعفر (5) .

(489) -‌‌ تمييز وإسماعيل بن مسلم بن أَبي الفديك المديني، مولى بني الديل، واسم أبي الفديك دينار، والد مُحَمَّد.

ذكره البخاري، وَقَال (6) : قاله لي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شَيْبَة.

وَقَال ابن أَبي حاتم (7) : إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، واسم أبي فديك مسلم، مولى بني الديل، روى عنه ابنه محمد (8) .

--------------------------------------------

(1) أي: يأخذ في الغليان.

(2) الضعفاء، الورقة: 34.

(3) وقد اعتبره الذهبي هو السكوني، فقال في ترجمة السكوني: وقد ذكره العقيلي فقال فيه اليشكري بدل السكوني" (ميزان: 1 / 250) .

(4) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 199) .

(5) قال الذهبي في الميزان (1 / 251: صدوق) .

(6) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 373.

(7) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 199.

(8) وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات (1 / الورقة: 35) ، والذهبي (ميزان: 1 / 251) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 207


বুদবুদ করে বা ফুটতে শুরু করে (১), এবং তোমরা তা থেকে কিশমিশ, ঘন রস এবং সিরকা তৈরি করো।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মাসউদ বিন মুসা বিন মিশকান।

আবু জাফর আল-উকাইলি তাঁর কিতাবে তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (২): হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি পরিচিত নন, তাঁর হাদীস মুনকার (অস্বীকৃত) ও অপরিচিত; তিনি বসরার অধিবাসী। তিনি তাঁর সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং এরপর বলেছেন: মাসউদও তাঁর মতোই (দুর্বল) (৩)।

(৪৮৮) -‌‌ পার্থক্যকরণ: এবং ইসমাইল বিন মুসলিম বিন ইয়াসার, রিফায়া বিন রাফি আল-জুরাকি আল-আনসারীর আযাদকৃত গোলাম, মদিনার অধিবাসী (৪)।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাসির বিন জাফর, তিনি ইসমাইল বিন জাফরের ভাই (৫)।

(৪৮৯) -‌‌ পার্থক্যকরণ: এবং ইসমাইল বিন মুসলিম বিন আবি আল-ফুদাইক আল-মাদিনি, বনু দাইলের আযাদকৃত গোলাম। আবু আল-ফুদাইকের নাম হলো দিনার, যিনি মুহাম্মাদের পিতা।

বুখারি তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (৬): আবদুর রহমান বিন শায়বাহ আমার নিকট এটি বলেছেন।

ইবনে আবি হাতিম বলেছেন (৭): ইসমাইল বিন আবি ফুদাইক, আর আবি ফুদাইকের নাম মুসলিম, বনু দাইলের আযাদকৃত গোলাম; তাঁর থেকে তাঁর পুত্র মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন (৮)।

--------------------------------------------

(১) অর্থাৎ: ফুটতে শুরু করা বা উত্তপ্ত হওয়া।

(২) আদ-দুয়াফা, পৃষ্ঠা: ৩৪।

(৩) আয-যাহাবি তাঁকে আস-সাকুনি হিসেবে গণ্য করেছেন। তিনি আস-সাকুনির জীবনীতে বলেছেন: "উকাইলি তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে আস-সাকুনির বদলে আল-ইয়াশকুরি বলেছেন" (মিযান: ১/২৫০)।

(৪) ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহু ওয়াত তাদীল (১/১/১৯৯)।

(৫) আয-যাহাবি আল-মিযানে বলেছেন (১/২৫১: তিনি সদুক বা সত্যবাদী)।

(৬) তাঁর তারিখে কাবির: ১/১/৩৭৩।

(৭) আল-জারহু ওয়াত তাদীল: ১/১/১৯৯।

(৮) এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত (১/পৃষ্ঠা: ৩৫) গ্রন্থে এবং আয-যাহাবি (মিযান: ১/২৫১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।