হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 210

(491) - عخ د ت ق: إِسْمَاعِيل بن موسى الفزاري، أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أَبُو إِسْحَاق الكوفي، نسيب السدي (1) .

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (ت ق) ، وبشر بْن الوليد الهاشمي، وداود بْن الزبرقان (ت) ، وأبي معمر سَعِيد بن خيثم الهلالي (ت) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ق) ، وسيف بْن هارون البرجمي (ت ق) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النَّخَعِيّ (د ت ق) ، وعبد اللَّه بْن بكير الغنوي، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد (ت) . وعبد السلام بْن حرب الملائي (ت) ، وعلي بْن عابس (ت) ، وعُمَر بن سَعِيد البَصْرِيّ، وعُمَر بْن شاكر البَصْرِيّ (ت) ، الراوي عن أَنَس بْن مالك، وعيسى ابن إِبْرَاهِيم العبدي، ومالك بْن أَنَس (ق) ، ومحمد بن عُمَر أن الرومي (ت) ، وهشيم بْن بشير (عخ ق) ، والوليد بْن مسلم.

رَوَى عَنه: البخاري في كتاب"أفعال العباد"، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ، وأبو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وإسماعيل بْن هارون الكوفي، وبقي بْن مخلد الأندلسي (2) ، وأبو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وزكريا بْن يَحْيَى الساجي، وأبو خبيب الْعَبَّاس بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى البرتي، وعلي بْن جعفر بْن الرماني، وأبو الحسن علي بن الحسين ابن بشير الدهقان، والقاسم بْن زَكَرِيَّا المطرز، وأبو لبيد مُحَمَّد بْن

إدريس السامي السرخسي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة،

--------------------------------------------

(1) جزم البخاري، ومسلم في الكنى، وابن سعد في الطبقات، والنَّسَائي وغيرهم بأنه ابن بنت السدي. وَقَال أبو علي الجياني في رجال أبي داود: هو ابن أخت السدي. (وانظر إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 124 وتهذيب ابن حجر: 1 / 336) .

(2) بقي لا يروي الا عمن يوثق عنده.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 210


(৪৯১) - বুখারী (খলকু আফআলিল ইবাদ), আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ: ইসমাইল বিন মুসা আল-ফাজারি, আবু মুহাম্মদ, এবং বলা হয়: আবু ইসহাক আল-কুফি, আস-সুদ্দীর আত্মীয় (১)।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন সাদ আজ-জুহরি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), বিশর বিন আল-ওয়ালিদ আল-হাশিমি, দাউদ বিন আজ-জাবিরকান (তিরমিজি), আবু মুয়াম্মার সাঈদ বিন খাইসাম আল-হিলালি (তিরমিজি), সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ (ইবনে মাজাহ), সাইফ বিন হারুন আল-বুরজুমি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), শারিক বিন আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ি (আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), আব্দুল্লাহ বিন বুকাইর আল-গানাভি, আব্দুর রহমান বিন আবি আজ-জিয়াদ (তিরমিজি), আব্দুল সালাম বিন হারব আল-মালায়ি (তিরমিজি), আলী বিন আবিস (তিরমিজি), উমর বিন সাঈদ আল-বাসরি, উমর বিন শাকির আল-বাসরি (তিরমিজি) - যিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-আবদি, মালিক বিন আনাস (ইবনে মাজাহ), মুহাম্মদ বিন উমর আর-রুমি (তিরমিজি), হুশাইম বিন বাশির (বুখারী - খলকু আফআলিল ইবাদ, ইবনে মাজাহ) এবং ওয়ালিদ বিন মুসলিম থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারী তাঁর ‘আফআলুল ইবাদ’ গ্রন্থে, আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ, আবু ইয়ালা আহমদ বিন আলী বিন আল-মুসান্না আল-মাওসিলি, ইসমাইল বিন হারুন আল-কুফি, বাকি বিন মাখলাদ আল-আন্দালুসি (২), আবু আরুবাহ আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাররানি, জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আস-সাজি, আবু খুবাইব আল-আব্বাস বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ঈসা আল-বিরতি, আলী বিন জাফর বিন আর-রুম্মানি, আবু আল-হাসান আলী বিন আল-হুসাইন বিন বিশর আদ-দিহকান, আল-কাসিম বিন জাকারিয়া আল-মুতাররিজ, আবু লাবিদ মুহাম্মদ বিন

ইদ্রিস আস-সামি আস-সারখাসি এবং আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুজাইমাহ।

--------------------------------------------

(১) বুখারী, মুসলিম তাঁর ‘আল-কুনা’ গ্রন্থে, ইবনে সাদ ‘আত-তবাকাত’ গ্রন্থে, নাসায়ি এবং অন্যান্যরা দৃঢ়তার সাথে উল্লেখ করেছেন যে তিনি আস-সুদ্দীর দৌহিত্র (মেয়ের ছেলে)। আবু আলী আল-জায়য়ানি ‘রিজালু আবি দাউদ’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি আস-সুদ্দীর ভাগ্নে। (আরও দ্রষ্টব্য ইকমালু মুগলতাই: ১ / পত্র: ১২৪ এবং তাহজিব ইবনে হাজার: ১ / ৩৩৬)।

(২) বাকি (বিন মাখলাদ) কেবলমাত্র তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের থেকেই বর্ণনা করেন।