(১) এটি আল-আযদ গোত্রের হুদ্দাদ বিন যায়েদ মানাত-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত; এটি 'হা' এবং হালকা 'দাল' এর উপরে ফাতাহ (যবর) যোগে উচ্চারিত হয়, আর আলিফ-এর পরে আরেকটি 'দাল' রয়েছে।

(২) আবু বকর বিন আবু খাইসামাহ ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও পারদর্শী।

আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: "তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই", আর আবু হাতিম বলেছেন: "তিনি একজন শায়খ (উস্তাদ)"। ইবনে আবু হাতিম তাঁর কিতাবে (১/১/২৭৪) এই উক্তিগুলো উল্লেখ করেছেন। আল-বাযযার বলেন: "তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক ও সুসংগত"। তিনি আল-হাদ্দানি এবং আশ'আস আল-আ'মা (অন্ধ)-এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং পরের জন সম্পর্কে বলেছেন: "হাদিস বর্ণনায় তিনি দুর্বল" (তাহযিব: ১/৩৫৬)। আবু জাফর আল-উকাইলি তাঁকে 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁর বর্ণিত হাদিসে বিভ্রান্তি রয়েছে।" তিনি তাঁর সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার গোসলখানায় প্রস্রাব না করে" (পত্র: ৮)। আরও দেখুন আয-যাহাবির 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' (৬/২৭৪); তিনি তাঁর 'মান তুকাল্লিমা ফিহি ওয়া হুয়া মুওয়াস্সাক' (পত্র: ৬) গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য"।

তিনি 'আল-মিযান' (১/২৬৬) গ্রন্থে বলেছেন: "তাঁর হাদিসে বিভ্রান্তি থাকার ব্যাপারে উকাইলির বক্তব্য গ্রহণযোগ্য নয়। আমি বিস্ময় বোধ করি যে, ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম কেন তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেননি।"