হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 337

أَبِي سَعِيد الْعَيَّارُ النَّيْسَابُورِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عَبد الله بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد ابن الرُّومِيِّ الصَّيْرَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو العباس محمد ابن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن ابْنِ شِهَابٍ، عن عَبد الله بْن أَبي بكر بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن أُمَيَّةَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّهُ قال لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر: أنا نَجِدُ صَلاةَ الْحَضَرِ، وصَلاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفَرِ فِي الْقُرْآنِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَر: ابْنَ أَخِي (1) ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ إِلَيْنا محمدا صلى الله عليه وسلم، ولا نَعْلَمُ شَيْئًا، فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ". رَوَاهُ النَّسَائي، عن قُتَيْبَةَ (2) ، فَوَقَعَ لَنا مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عن مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، عن اللَّيْثِ (3) .

(559) - مد:‌‌ أمية بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأُمَوِي، أخو إِسْمَاعِيل، وسَعِيد ومحمد، وموسى، ووالد إِسْمَاعِيل بن أمية. كان

--------------------------------------------

(1) وفي رواية قتيبة عند النَّسَائي: يا ابن أخي.

(2) 3 / 117 من المجتبى. وروى النَّسَائي مثله في "باب كيف فرضت الصلاة"عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعِيد، عَنْ حجاج بْن مُحَمَّد، عَنْ مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الشعيثي، عن عَبد اللَّهِ بْن أَبي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام، عن أمية. قال الشعيثي: وكان الزُّهْرِيّ يحدث بهذا الحديث عن عَبد الله بن أَبي بكر 1 / 226) .

(3) (حديث: 1066) . وقد رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة (1 / 372) عن الاصبغ بن الفرج بن سَعِيد الأُمَوِي كاتب ابن وهب، عَنِ ابْنِ وهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بن عبد الاعلى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبد المَلِك بْنُ أَبي بَكْرِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بن هشام المخزومي، عن أمية.

ومن هذا عرفنا رواية عَبد المَلِك عنه.

وأمية هذا ذكره ابنُ حِبَّان فِي ثقاته (1 / الورقة: 40) ، ومشاهيره (91) وذكر أنه توفي سنة 86 ورجح الذهبي وفاته سنة 87 كما في تاريخ الاسلام (3، 242) وسير أعلام النبلاء (4 / 272) ، والتذهيب (1 / الورقة: 72) ، وانظر العقد الثمين للفاسي: 3 / 332.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 337


আবু সাঈদ আল-আইয়্যার আন-নাইসাবুরী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ ইবনুর রূমী আস-সাইরাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আস-সাকাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ বিন সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবু বকর বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উমাইয়্যাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন খালিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমরকে বলেছিলেন: "আমরা কুরআনে মুকীম অবস্থার সালাত এবং ভীতির সময়ের সালাতের (সালাতুল খাওফ) বর্ণনা পাই, কিন্তু কুরআনে সফরের সালাতের (সালাতুস সফর) বর্ণনা পাই না।" ইবনে উমর তাকে বললেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র, মহান আল্লাহ আমাদের নিকট মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পাঠিয়েছেন যখন আমরা কিছুই জানতাম না। সুতরাং আমরা ঠিক সেভাবেই করি যেভাবে আমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে করতে দেখেছি।" এটি আন-নাসায়ী কুতাইবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের জন্য তার একটি উচ্চ পর্যায়ের সামঞ্জস্যপূর্ণ (মুওয়াফাক্বাত আলিয়াহ) বর্ণনা হিসেবে গণ্য হয়েছে। আর ইবনে মাজাহ এটি মুহাম্মাদ বিন রুমহ-এর সূত্রে লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৫৫৯) - মুদ: উমাইয়্যাহ বিন আমর বিন সাঈদ বিন আল-আস বিন সাঈদ বিন আল-আস বিন উমাইয়্যাহ বিন আব্দু শামস বিন আব্দু মানাফ আল-কুরাশী আল-উমাবী। তিনি ইসমাইল, সাঈদ, মুহাম্মাদ এবং মূসার ভাই এবং ইসমাইল বিন উমাইয়্যাহর পিতা। তিনি ছিলেন...

--------------------------------------------

(১) আন-নাসায়ীর নিকট কুতাইবাহর বর্ণনায় রয়েছে: হে ভ্রাতুষ্পুত্র।

(২) আল-মুজতাবা, ৩ / ১১৭। আন-নাসায়ী অনুরূপ বর্ণনা "সালাত কীভাবে ফরয করা হয়েছে" অধ্যায়ে ইউসুফ বিন সাঈদ-এর সূত্রে হাজ্জাজ বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আশ-শুআইসী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবু বকর বিন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস বিন হিশাম থেকে, তিনি উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আশ-শুআইসী বলেন: আয-যুহরী এই হাদীসটি আব্দুল্লাহ বিন আবু বকর থেকে বর্ণনা করতেন (১ / ২২৬)।

(৩) (হাদীস নং: ১০৬৬)। ইয়াকুব বিন সুফিয়ান এটি 'আল-মা'রিফাহ' গ্রন্থে (১ / ৩৭২) আসবাগ বিন আল-ফারাজ বিন সাঈদ আল-উমাবী (ইবনুল ওয়াহাবের লেখক)-এর সূত্রে, তিনি ইবনুল ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস বিন আব্দুল আলা থেকে, তিনি ইবনে শিহাব আয-যুহরী থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বকর বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশাম আল-মাখযূমী থেকে, তিনি উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর এর মাধ্যমেই আমরা তার থেকে আব্দুল মালিকের বর্ণনা সম্পর্কে জানতে পেরেছি।

আর এই উমাইয়্যাহর কথা ইবনে হিব্বান তার 'আস-সিক্বাত' (১ / পত্র: ৪০) এবং 'আল-মাশাহীর' (৯১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তিনি ৮৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আয-যাহাবী তার মৃত্যু ৮৭ হিজরীতে হওয়াকে প্রাধান্য দিয়েছেন যেমনটি 'তারিখুল ইসলাম' (৩, ২৪২), 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৪ / ২৭২) এবং 'আত-তাযহীব' (১ / পত্র: ৭২)-এ রয়েছে। আরও দেখুন আল-ফাসীর 'আল-ইকদুজ সামীন': ৩ / ৩৩২।