হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 383

يَحْيَى بْن سَعِيد عن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى، فَقَالَ: لم يكن به بأس، وكَانَ أخوه أنيس أثبت منه.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (2) : ذكرت لأبي قول يَحْيَى بْن سَعِيد فيه. فَقَالَ: أنيس أحب إلي من مُحَمَّد، وهُوَ عم إِبْرَاهِيم بْن أَبي يَحْيَى الضعيف، وهذا ثقة.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ الحاكم: ثقة، مأمون، إلا أن فِي أهل بيته ضعفاء (3) .

قال أَبُو الشيخ الأصبهاني: توفي سنة ست وأربعين ومئة (4) .

روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ.

--------------------------------------------

(1) ليس في المطبوع المرتب من تاريخ يحيى برواية عباس، وهو عند ابن أَبي حاتم (1 / 1 / 334) .

(2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 334.

(3) ووثقه ابن سعد (9 / الورقة: 224) ، ويعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة: 3 / 55) ، ويحيى بن سَعِيد القطان (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 42، والعجلي (ثقاته، الورقة: 6) ، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة: 40) ، وابن أَبي خيثمة، والخليلي، والذهبي، وغيرهم.

(4) وَقَال ابن سعد: توفي سنه خمس أو ست وأربعين ومئة" (9 / الورقة 224) ، وَقَال ابن حبان: مات سنة أربع وأربعين ومئة، وقيل: سنة ست وأربعين. (الثقات: 1 / الورقة: 40) ، وجزم بوفاته سنة 144 في "المشاهير" (134) ، وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام، وَقَال: مات سنة ست وأربعين ومئة على الصحيح" (6 / 40) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 383


ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ মুহাম্মাদ ইবনে আবি ইয়াহইয়া সম্পর্কে বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না, তবে তার ভাই আনিস তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

আব্বাস আদ-দুরি (১) ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবদুর রহমান ইবনে আবি হাতিম (২) বলেন: আমি আমার পিতার কাছে তার সম্পর্কে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের উক্তিটি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: মুহাম্মাদের চেয়ে আনিসই আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়। তিনি দুর্বল বর্ণনাকারী ইবরাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়ার চাচা, আর ইনি (মুহাম্মাদ) নির্ভরযোগ্য।

ইমাম নাসাঈ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু আবদুল্লাহ আল-হাকিম বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত, তবে তার পরিবারে কিছু দুর্বল বর্ণনাকারী রয়েছেন (৩)।

আবুশ শায়খ আল-আসবাহানি বলেন: তিনি একশত ছেচল্লিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন (৪)।

আবু দাউদ ও তিরমিজি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) আব্বাসের বর্ণনায় ইয়াহইয়ার ইতিহাস গ্রন্থের বিন্যস্ত মুদ্রিত কপিতে এটি নেই, তবে এটি ইবনে আবি হাতিমের কিতাবে (১/১/৩৩৪) রয়েছে।

(২) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৩৩৪।

(৩) এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন ইবনে সাদ (৯/পত্র: ২২৪), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসায়ি (আল-মা'রিফাহ: ৩/৫৫), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান (তারিখুল বুখারি আল-কাবির: ১/২/৪২), আল-ইজলি (সিকাউহু, পত্র: ৬), ইবনে হিব্বান (আস-সিকাতি: ১/পত্র: ৪০), ইবনে আবি খাইসামা, আল-খালিলা, আয-যাহাবি এবং অন্যান্যরা।

(৪) ইবনে সাদ বলেন: তিনি একশত পঁয়তাল্লিশ অথবা ছেচল্লিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন (৯/পত্র: ২২৪)। ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি একশত চুয়াল্লিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, আবার বলা হয়: একশত ছেচল্লিশ হিজরিতে (আস-সিকাতি: ১/পত্র: ৪০)। তিনি 'আল-মাশাহির' (১৩৪) গ্রন্থে তার মৃত্যু ১৪৪ হিজরিতে বলে নিশ্চিত করেছেন। আয-যাহাবি তার 'তারিখুল ইসলাম'-এর পঞ্চদশ স্তরে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সঠিক মতানুসারে তিনি একশত ছেচল্লিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৬/৪০)।