= তিনি একজন অজ্ঞাত শায়খ। তাঁর সম্পর্কে উল্লেখ করা হয় যে তিনি আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুক্তদাস। সমরকন্দের ফজিলত সম্পর্কে তাঁর সূত্রে আনাস থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি অস্বীকৃত (মুনকার) হাদিস বর্ণিত হয়েছে। আবদুল্লাহ বিন মাসউদ বিন কামিল আস-সামারকন্দি এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাহিলি বলেছেন: তিনি হলেন বুর্দ বিন সিনান আশ-শামি। আমার মতে, যারা এ কথা বলেছেন তারা ভুল করেছেন, কারণ আমি নির্ভরযোগ্য কোনো সূত্রে বুর্দ বিন সিনান আশ-শামির সমরকন্দে প্রবেশের কোনো চিহ্ন পাইনি এবং তিনি আনাসের মুক্তদাসও নন। তাদের বর্ণনায় এসেছে যে, আনাস বিন মালিক থেকে যিনি বর্ণনা করেছেন তিনি হলেন বুর্দ বিন সিনান (তাঁর প্রাচীনত্বের কারণে), অথচ বুর্দ বিন সিনান আবু আল-আলা আশ-শামির আনাস বিন মালিক থেকে কোনো সাব্যস্ত বা সহিহ বর্ণনা আমাদের জানা নেই। এই বুর্দ থেকে এমন দুইজন শায়খ বর্ণনা করেছেন যারা সম্পূর্ণ অজ্ঞাত এবং বুর্দ আশ-শামির শাগরিদদের মধ্যে তাদের আদৌ চেনা যায় না। তাদের একজনের নাম ফাদল বিন মুসা আল-বাগদাদি এবং দ্বিতীয়জনকে বলা হয় আবু কারব, কারো মতে আবু কুরায়ব, আবার কারো মতে কুলায়ব। আবার বলা হয়েছে: কেরমান অধিবাসী এক ব্যক্তি এই বুর্দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আরও বলা হয়: সমরকন্দ শহরের জানাব নামক কবরস্থানে তাঁর কবর রয়েছে। মনসুর বিন আব্দুল হামিদ ইবনে উমর থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে বালখ শহরের ফজিলত সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর মনসুর এর শেষে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি আনাসের নিকট উপবিষ্ট ছিলেন যখন তাঁর নিকট তাঁর মুক্তদাস বুর্দ আগমন করলেন। আনাস তাঁকে বললেন: তুমি কোথায় ছিলে, সমরকন্দে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আবু সাদ বলেন: আমাদের নিকট আবু মুকাতিল হাফস বিন সালিম আস-সামারকন্দি সূত্রে বুর্দ বিন সিনান থেকে আনাস মারফত একই ধরনের হাদিস এমন এক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যা নির্ভরযোগ্য নয়। এটি আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন সালামওয়াইহ আল-ফকিহ, তিনি ইব্রাহিম বিন হামদাওয়াইহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সাওর আল-বালখি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন তামিম থেকে, তিনি মারুফ বিন হাসসান আদ-দাব্বি থেকে, তিনি কুরায়ব থেকে, তিনি বর্ণনা করেন যে আনাসের এক গোলাম সমরকন্দে এসেছিলেন এবং সেখানে এক বছর অবস্থান করার পর আনাসের নিকট ফিরে যান। আনাস তাঁকে বললেন: হে বুর্দ, তুমি কোথায় ছিলে? তিনি বললেন: সমরকন্দে... হাদিসের শেষ পর্যন্ত। আবু সাদ বলেন, এই হাদিসটি অন্য সূত্র থেকেও বর্ণিত হয়েছে তবে সেগুলোর মধ্যে এমন কোনো বর্ণনা নেই যার ওপর নির্ভর করা যায় বা যাকে বিশ্বাসযোগ্য মনে করা যায়। আর এই মুহাম্মদ বিন তামিম হলেন আল-ফারিয়াবি, তিনি প্রখ্যাত মিথ্যাবাদীদের (কাযযাব) একজন এবং হাদিস জাল করার জন্য সুপরিচিত।

(১) তারিখুল বুখারি আল-কাবির: ২/১/১৪৭ এবং আস-সগির: ১২৫; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৪৩২; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (তাবেয়ীদের পরিচ্ছেদে): ১/পত্র ৪৮ এবং সেখানে তিনি বলেছেন, "বারাকাহ বিন আল-ওয়ালিদ, আবু আল-ওয়ালিদ আল-মুজাশিয়ী"; ইবনে মাকুলার আল-ইকমাল: ১/২৩২-২৩৩ এবং তিনি বলেছেন, "বলা হয় তিনি হলেন আবু আল-আরিয়ান আল-মুজাশিয়ী"; আয-যাহাবির তাযহিবুত তাহযিব: ১/পত্র ৮১; আল-কাশিফ: ১/১৫১; মুগলতায়ের আল-ইকমাল: ২/পত্র ৭; এবং ইবনে হাজারের তাহযিব: ১/৪৩০।

(২) "আব্বাস আদ-দুরি বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে বারাকাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কি সেই ব্যক্তি যাঁর থেকে আত-তাইমি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ" (ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল)।

(৩) ইবনে হিব্বান, ইবনে খালফুন এবং আয-যাহাবি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। ইমাম বুখারি তাঁর তারিখুস সগির গ্রন্থে তাঁকে ১০০ হিজরি থেকে ১১০ হিজরির মধ্যে মৃত্যুবরণকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।