আদ-দারা কুতনি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, যাহিদ (দুনিয়াবিমুখ), পর্বতের ন্যায় অটল ব্যক্তিত্ব; তিনি কেবল সহিহ হাদিসই বর্ণনা করতেন, আর হয়তো বিপর্যয় তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের পক্ষ থেকে হতে পারে। ইবনে হিব্বান উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ফিকহ এবং তাকওয়া উভয় ক্ষেত্রেই সুফিয়ান সাওরির মাযহাবের ওপর ছিলেন।

(১) তাবাকাতে ইবনে সা'দ: ৭/২৩৩; আদ-দাওরি কর্তৃক বর্ণিত ইয়াহইয়ার তারিখ: ২/৫৮; এবং ইবনে তাহমান কর্তৃক বর্ণিত রেওয়ায়েত, নং: ১৪৫; খলিফার তারিখ: ৩৮৯; এবং তাঁর তাবাকাত: ২১৫; আহমদের আল-ইলাল: ৫৮; বুখারির তারিখুল কাবির: ১/১/৭১; এবং তাঁর তারিখুস সাগির: ১৩৩, ১৪০, ১৩৩; এবং তাঁর আয-যুয়াফা: ২৫৪; ইমাম মুসলিমের আল-কুনা, পৃষ্ঠা: ৭৪; ইয়াকুবের আল-মা'রিফাহ: ২/১৭৪; নাসাঈর আয-যুয়াফা: ২৮৬; উকাইলির আয-যুয়াফা, পৃষ্ঠা: ৫২; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তা'দিল: ১/১/৩৫৩; ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন: ১/১৮৬; ইবনে আদির আল-কামিল, পৃষ্ঠা: ৪; খতিবের মাওযি'উ আওহামিল জাম: ২/৫২; সামআনি (আল-আনসাব গ্রন্থে 'আন-নাদাবি' শিরোনামে); যাহাবীর তাযহিব: ১/পৃষ্ঠা: ৮৪; আল-কাশিফ: ১/১৫৪; আল-মিজান: ১/৩১৪; তারিখুল ইসলাম: ৫/৪৭; মুগলতায়ের ইকমাল: ২/পৃষ্ঠা: ১২; ইবনে হাজারের তাহযিব: ১/৪৪৬-৪৪৭।

(২) খলিফার তারিখে রয়েছে: "আল-হানু"; অন্যান্য উৎসগুলোতেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।