হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 138

وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان: كان يخطئ حتى خرج عَنْ حد الاحتجاج بِهِ إذا انفرد،

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: لم أر فِي أحاديثه حديثا منكرا، وهو عندي حديثه إِلَى الاستقامة أقرب (1) .

روى لَهُ ابن مَاجَهْ فِي "التفسير.

701 - ع: بشر بن عُمَر بن الحكم بن عقبة الزهراني الأزدي (2) ، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: أبان بْن يزيد العطار (د ت) ، وأبي الغصن ثابت ابن قيس المدني (د) وحماد بْن سلمة (ق) ، وسُلَيْمان بْن بلال (م) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م ق) ، وشعيبة بْن رزيق الشامي، (ت) وعاصم بْن مُحَمَّدِ بْن زيد العُمَري، وعبد الله بْن جعفر المخرمي (د ق) وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة المِصْرِي (ق) ، وعكرمة بْن عمار اليمامي (بخ د) ، ومالك بْن أنس (م ع) ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (د) ، وهشام بْن سعد (م) وهمام بن يحيى (دت) .

--------------------------------------------

(1) وَقَال أبو العقيلي: لا يتابع على حديثه"وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: متروك.

وذكره ابن الجارود، وابن الجوزي، والذهبي في الضعفاء، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشر (181 - 190) من"تاريخ الاسلام.

(2) طبقات ابن سعد: 7 / 300، وتاريخ خليفة: 473، وطبقاته: 228 (وهوفي أهل الطبقة الحادية عشرة من أهل البصرة) ، والعلل لأحمد: 348، وثقات العجلي، الورقة: 6، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 80، وتاريخه الصغير: 220، والكنى لمسلم، الورقة: 99، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 361، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 51، والوفيات لابن زبر (وفيا ت 207) والجمع لابن القيسراني: 1 / 52، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 55، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 / 156، وتذكرة الحفاظ: 1 / 337، وتاريخ الاسلام، الورقة: 14 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 455 - 456.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 138


আবু হাতিম ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি ভুল করতেন, এমনকি তিনি যখন এককভাবে কোনো বর্ণনা করতেন, তখন তা প্রামাণ্য হিসেবে গ্রহণের সীমা অতিক্রম করে যেত।

আবু আহমদ ইবনে আদি বলেন: আমি তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহের মধ্যে কোনো মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস দেখিনি, আর আমার নিকট তাঁর হাদিসগুলো সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী (১)।

ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে "আত-তাফসির" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

৭০১ - আইন: বিশর বিন উমর বিন আল-হাকাম বিন উকবা আল-যাহরানি আল-আযদি (২), আবু মুহাম্মদ আল-বাসরি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার (দা, তি), আবু আল-গুসন সাবিত ইবনে কায়স আল-মাদানি (দা), হাম্মাদ বিন সালামা (কা), সুলাইমান বিন বিলাল (মু), শু’বাহ বিন আল-হাজ্জাজ (বু, মু, কা), শুআইবাহ বিন রুজাইক আল-শামি (তি), আসিম বিন মুহাম্মদ বিন জাইদ আল-উমারি, আবদুল্লাহ বিন জাফর আল-মাখরামি (দা, কা), আবদুল্লাহ বিন লাহিয়াহ আল-মিসরি (কা), ইকরিমাহ বিন আম্মার আল-ইয়ামামি (বখ, দা), মালিক বিন আনাস (মু, আ), আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারির (দা), হিশাম বিন সাদ (মু) এবং হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া (দা, তি) থেকে।

--------------------------------------------

(১) আবু আল-আকিলি বলেন: "তাঁর হাদিসের অনুসরণ করা হয় না।" আদ-দারাকুতনি বলেন: "তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)।"

ইবনুল জারুদ, ইবনুল জাওজি এবং আয-যাহাবি তাঁকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেন: "তিনি দুর্বল।" আয-যাহাবি "তারিখুল ইসলাম"-এর ১৯তম স্তরের (১৮১ - ১৯০ হিজরি) মৃত্যুসংবাদের অংশে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন।

(২) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৭ / ৩০০; তারিখ খলিফা: ৪৭৩; তাবাকাত খলিফা: ২২৮ (তিনি বসরার একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত); আহমদ-এর আল-ইলাল: ৩৪৮; সিকাতুল ইজলি, পৃষ্ঠা: ৬; বুখারির তারিখ আল-কাবির: ২ / ১ / ৮০; তারিখ আস-সগির: ২২০; মুসলিমের আল-কুনা, পৃষ্ঠা: ৯৯; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১ / ১ / ৩৬১; সিকাত ইবনে হিব্বান: ১ / পৃষ্ঠা: ৫১; ইবনে জাবরের আল-ওয়াফায়াত (মৃত্যু ২০৭); ইবনুল কাইসারানির আল-জামু: ১ / ৫২; ইবনে আবদুল হাদির আল-মুখতাসার, পৃষ্ঠা: ৫৫; আয-যাহাবির তাযহিব: ১ / পৃষ্ঠা: ৮৫; আল-কাশিফ: ১ / ১৫৬; তাযকিরাত আল-হুফফাজ: ১ / ৩৩৭; তারিখুল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ১৪ (আয়া সোফিয়া ৩০০৭); ইকমাল মুগলতাই: ২ / পৃষ্ঠা: ১৭; এবং ইবনে হাজারের তাহযিব: ১ / ৪৫৫-৪৫৬।