اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ، لا يَأْذَنُ لِحَدِيثِهِ، ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يا ابن عَبَّاسٍ، مَالِي لا أَرَاكَ تَسْمَعُ لِحَدِيثِي، أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ولا تَسْمَعُ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّا كُنَّا مَرَّةً إِذَا سَمِعْنَا رَجُلا يقول: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْتَدَرَتْهُ أَبْصَارُنَا، وأصيغنا إِلَيْهِ بِآذَانِنَا، فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَةَ والذَّلُولَ، لَمْ نَأْخُذْ مِنَ النَّاسِ إِلا مَا نَعْرِفُ.
أَخْبَرَنَا بذلك المشايخ الأربعة: الحافظ أَبُو حامد مُحَمَّد بْن علي بْن محمود ابن الصابوني، وأَبُو مُحَمَّد القاسم بْن أَبي بَكْرِ بْن القاسم بْن غنيمة الإربلي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَبي بكر بْن محمد ابن سُلَيْمان العامري، وأَبُو بَكْرِ بْن عُمَر بْن يونس المزي.
قال ابن الصابوني والإربلي: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ المؤيد بْن مُحَمَّدِ بْن عَلِيٍّ الطوسي، قال الإربلي: قِرَاءَةً عليه، وَقَال ابن الصابوني إجازة، قال: أخبرنا الحرم أَبُو عَبْد اللَّهِ محمد بْن الفضل الفراوي قِرَاءَةً عليه.
وَقَال ابن الصابوني أيضا والعامري، والمزي: أَخْبَرَنَا القاضى أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي الفضل ابن الحرستاني الأَنْصارِيّ قِرَاءَةً عليه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الفراوي - إذنا وكتابة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عبد الغافر بْن مُحَمَّدٍ الفارسي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن عَمْرويه الجلودي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاق إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْن سفيان، قال: حَدَّثَنَا مسلم بْن الحجاج، فذكره.
وَقَال حماد بْن زيد، عَنْ عَلِيّ بْن زيد: كان بشير بْن كعب مما
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 186
...আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন। তখন ইবনে আব্বাস তার হাদীসের প্রতি কর্ণপাত করছিলেন না এবং তার দিকে দৃষ্টিপাতও করছিলেন না। তখন তিনি বললেন: হে ইবনে আব্বাস! কী হলো যে, আমি আপনাকে আমার হাদীস শুনতে দেখছি না? আমি আপনার কাছে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীস বর্ণনা করছি, অথচ আপনি শুনছেন না? ইবনে আব্বাস বললেন: আমরা এক সময় এমন ছিলাম যে, যখনই কোনো ব্যক্তিকে বলতে শুনতাম: ‘আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন’, অমনি আমাদের চোখগুলো তার দিকে নিবদ্ধ হতো এবং আমরা অত্যন্ত আগ্রহের সাথে তা শ্রবণ করতাম। কিন্তু যখন মানুষ নির্বিচারে সবকিছুর ওপর সওয়ার হতে শুরু করল (ভালো-মন্দের পার্থক্য ভুলে গেল), তখন আমরা মানুষের কাছ থেকে কেবল তা-ই গ্রহণ করতে লাগলাম যা আমাদের কাছে পরিচিত।
আমাদেরকে এ বিষয়ে সংবাদ দিয়েছেন চারজন শায়খ: হাফেজ আবু হামিদ মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মাহমুদ ইবনে আল-সাবুনী, আবু মুহাম্মদ আল-কাসিম ইবনে আবি বকর ইবনে আল-কাসিম ইবনে গুনাইমাহ আল-ইরিবলী, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলায়মান আল-আমেরী এবং আবু বকর ইবনে উমর ইবনে ইউনুস আল-মিযযী।
ইবনে আল-সাবুনী এবং আল-ইরিবলী বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আল-মুয়াইয়াদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-তুসী। আল-ইরিবলী বলেছেন: তার নিকট পাঠের মাধ্যমে; এবং ইবনে আল-সাবুনী বলেছেন: অনুমতির মাধ্যমে। তিনি (তুসী) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হারাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাদল আল-ফারাভী, তার নিকট পাঠের মাধ্যমে।
ইবনে আল-সাবুনী এবং আল-আমেরী ও আল-মিযযী আরও বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজী আবুল কাসিম আব্দুস সামাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবিল ফাদল ইবনে আল-হারাস্তানী আল-আনসারী, তার নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারাভী—অনুমতি ও পত্র মারফত। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন আব্দুল গাফির ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারিসী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমদ মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে আমরাওয়াইহ আল-জাল্লুদী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুফিয়ান। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে হাজ্জাজ; অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং হাম্মাদ ইবনে যায়েদ, আলী ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন: বশীর ইবনে কাব তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা...