(১) তারিখুল বুখারী আল-কাবীর: ২/১/৮৮; মুসলিমের আল-কুনা, পৃষ্ঠা: ১৩; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তা'দীল: ১/১/৩৮৩; ইবনে হিব্বানের আস-সিক্বাত (তাবে-তাবেয়ী অংশে): ১/পৃষ্ঠা: ৫৫; আয-যাহাবীর তাযহীব: ১/পৃষ্ঠা: ৮৮; আল-কাশিফ: ১/১৬১; আল-মিযান: ১/৩৪৪; ইকমালু মুগলাতায়ী: ২/পৃষ্ঠা: ২৪; এবং ইবনে হাজারের তাহযীব: ১/৪৮০।

(২) আল-মুযাল্লাক্ব: হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে এর উচ্চারণ নির্দিষ্ট করে বলেছেন: "যাই (ز) এবং ক্বফ (ق) বর্ণ সহকারে এবং লাম (ل) বর্ণে তাশদীদ সহযোগে।" তবে তিনি লাম বর্ণের হরকত (স্বরচিহ্ন) স্পষ্ট করেননি, তাই এর প্রকাশকরা লাম বর্ণে ফাতহা (যবর) দিয়ে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবীর 'মিযান' গ্রন্থের প্রকাশকরাও অনুরূপ করেছেন। কিন্তু আমার মনে হয় না যে এটি সঠিক; বরং আমি এটি ইবনে মুহানদিসের হস্তলিপিতে লেখকের সূত্রে লাম বর্ণে কাসরাহ (জের) যোগে অত্যন্ত নিপুণভাবে লিপিবদ্ধ পেয়েছি।

(৩) ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিক্বাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে বলেছেন: "সহল ইবনে হাজার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-জারমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বিশর আল-মুযাল্লাক্ব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন—সাবিত থেকে..." এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। ইমাম আয-যাহাবী বলেছেন: "তিনি দুর্বল (লাইয়্যিন)।" হাফেজ ইবনে হাজার বলেছেন: "তিনি সত্যবাদী (সাদুক্ব), তবে তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে।"

(৪) শুআইব (আরনাউত) বলেন: হাদীসটির পূর্ণরূপ হলো: "পুরুষোচিত সুগন্ধি যেমন মিশক ও আম্বর দ্বারা।" ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলেছেন: "যাকারা (ذكارة)" যাল বর্ণে কাসরাহ ও রা বর্ণ সহযোগে, এটি ঐসব সুগন্ধিকে বোঝায় যা পুরুষদের জন্য উপযুক্ত, যেমন মিশক, আম্বর, উদ (আগরকাঠ) এবং কর্পূর; এটি 'যাকার' এর বহুবচন, যা বর্ণহীন হয়। এটি সুনানে নাসাঈ (৮/১৫০, ১৫১) গ্রন্থে রয়েছে। বকর নামক বর্ণনাকারীর মাঝে দুর্বলতা আছে এবং আবদুল্লাহ ইবনে আতা একজন মুদাল্লিস। আর মুহাম্মদ ইবনে আলী সম্পর্কে ইবনে আবি হাতিম ইমাম আহমদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আয়েশা (রা.) কিংবা উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে তাঁর সরাসরি শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়।