হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 266

‌من اسمه

بلاد وبلال

778 - قد:‌‌ بلاد بن عصمة (1) :

سمعت ابْن مسعود (قد) يَقُولُ: إن أصدق القول، قول اللَّه..الحديث (2) . موقوف.

رَوَى عَنه: أسلم المنقري (قد) ، وزرعة غير منسوب (3) .

روى له أَبُو دَاوُدَ فِي كتاب"القَدَر"هذا الحديث الواحد.

779 - خت ت: بلال بن أَبي بردة بن أَبي موسى الاشعري (4)

--------------------------------------------

(1) هكذا قيده المؤلف، أما في طبقات ابن سعد فهو: بلاز"بالزاي، وليس هو من التصحيف، إذ قيده كذلك ابن نقطة في "إكمال الاكمال.

وبلاد أو بلاز هذا ترجمه ابن سعد في طبقاته (6 / 204) ، وابن حبان في ثقاته (1 / الورقة: 56) ، والذهبي في التذهيب (1 / الورقة: 91) ، ومغلطاي في إكماله (2 / الورقة: 30) وانظر تهذيب ابن حجر: 1 / 500.

(2) ليس بحديث وإنما هو من قول ابن مسعود، وكتاب القدر لابي داود لا يوجد.

(3) وَقَال ابن سعد: وكان قليل الحديث"، وَقَال ابن حبان حينما ذكره في كتاب الثقات": روى عن ابن مسعود: شر الامور محدثاتها.

(4) تاريخ خليفة: 351، 358، 361، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 109، والمعرفة ليعقوب: 2 / 63، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 22 - 48 (وهي ترجمة حافلة) وسؤلات الآجري لابي داود، الورقة: 2، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 397، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 56، والمشاهير: 53، وتاريخ دمشق لابن عساكر (وهي ترجمة جيدة، انظر تهذيبه: 3 / 321 - 324) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 91 - 92، والكاشف: 1 / 165، وتاريخ الاسلام: 5 / 48 - 50، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 30، وتهذيب ابن حجر: 1 / 500 - 501، وخزانة البغدادي: =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 266


যাঁদের নাম

বিলাদ ও বিলাল

৭৭৮ - কাদ:‌‌ বিলাদ ইবনে আসমাহ (১) :

আমি ইবনে মাসউদ (কাদ)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই সবচেয়ে সত্য কথা হলো আল্লাহর কিতাব... হাদীস (২)। এটি মাওকুফ।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসলাম আল-মানকারি (কাদ) এবং যুরআহ (যার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি) (৩)।

আবু দাউদ তাঁর "কিতাবুল কাদার"-এ কেবল এই একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

৭৭৯ - খত, তা: বিলাল ইবনে আবি বুরদাহ ইবনে আবি মুসা আল-আশআরি (৪)

--------------------------------------------

(১) গ্রন্থকার একে এভাবেই লিপিবদ্ধ করেছেন; তবে ইবনে সা'দের 'তাবাকাত' গ্রন্থে এটি 'বিলায' (শেষে যায় বর্ণসহ)। এটি কোনো অনুলিপিজনিত ভুল নয়, কারণ ইবনে নুকতাহ তাঁর 'ইকমালুল ইকমাল' গ্রন্থে একে এভাবেই নিবদ্ধ করেছেন।

বিলাদ বা বিলায-এর জীবনী বর্ণনা করেছেন ইবনে সা'দ তাঁর 'তাবাকাত' (৬/২০৪) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' (১/৫৬) গ্রন্থে, আয-যাহাবি তাঁর 'আত-তাজহিব' (১/৯১) গ্রন্থে এবং মুগলতাই তাঁর 'ইকমাল' (২/৩০) গ্রন্থে; আরও দেখুন ইবনে হাজারের 'তাহযিব' ১/৫০০।

(২) এটি মারফু হাদীস নয় বরং ইবনে মাসউদের উক্তি, আর আবু দাউদের 'কিতাবুল কাদার' বর্তমানে পাওয়া যায় না।

(৩) ইবনে সা'দ বলেছেন: "তিনি অল্প হাদীস বর্ণনা করতেন।" ইবনে হিব্বান যখন তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তখন বলেছেন: "তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: সকল কাজের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো নব-উদ্ভাবিত বিষয়।"

(৪) তারিখু খলিফা: ৩৫১, ৩৫৮, ৩৬১; বুখারির তারিখুল কাবির: ২/১/১০৯; ইয়াকুবের আল-মা'রিফাহ: ২/৬৩; ওয়াকি'-র আখবারুল কুদাত: ২/২২-৪৮ (এটি একটি বিস্তারিত জীবনী); আবু দাউদের সুয়ালাতুল আজুরি: ২; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৩৯৭; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১/৫৬; আল-মাশাহির: ৫৩; ইবনে আসাকিরের তারিখু দামেশক (এটি একটি চমৎকার জীবনী, দেখুন এর তাহযিব: ৩/৩২১-৩২৪); আয-যাহাবির তাজহিব: ১/৯১-৯২; আল-কাশিফ: ১/১৬৫; তারিখুল ইসলাম: ৫/৪৮-৫০; মুগলতাইয়ের ইকমাল: ২/৩০; ইবনে হাজারের তাহযিব: ১/৫০০-৫০১; বাগদাদীর খিযানাহ: =