হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 1 | Page 229

‌فصل

وكان صلى الله عليه وسلم أشجع الناس، قال عَلِيُّ بْنُ أَبي طَالِبٍ رضي الله عنه (1) : كنا إذا احمر الباس ولقي القوم القوم اتقينا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فلم يكن أحد أقرب إلى القوم منه (2) .

وكان أسخى الناس، قال أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: ما سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال: لا (3) .

وكان أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خدرها (4) لا يثبت بصره في وجه أحد.

--------------------------------------------

(1) رضي الله عنه لم ترد في "د.

(2) أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي"ص (58) من طريق علي بْن الجعد، عن زهير بْنُ مُعَاوِيَةَ، عن أَبِي إِسْحَاقَ السبيعي، عن حارثة بْن مضرب، عن علي. ورواه أيضا من طريق وكيع عَنْ إسرائيل، عَن أَبِي إسحاق، عن حارثة بْن مضرب، عن علي. وله شاهد عند مسلم (1776) في الجهاد من قول البراء: كنا، والله، إذا احمر البأس نتقي به، وإن الشجاع منا للذي يحاذي به، يعني النبي صلى الله عليه وسلم"وللبخاري 10 / 381 من حديث أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وأجود الناس، وأشجع الناس". (ش) .

(3) أخرجه مسلم في "صحيحه" (2312) في الفضائل من طريق حميد، عن موسى بن أنس، عَن أبيه قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الاسلام شيئا إلا أعطاه. قال: فجاءه رجل، فأعطاه غنما بين جبلين، فرجع إلى قومه، فقال: يا قوم أسلموا، فإن محمد يعطي عطاءلا يخشى الفاقة. وأما اللفظ الذي ذكره المصنف، فقد أخرجه مسلم (2311) ، والتِّرْمِذِيّ في "الشمائل" (3451) ، وابن سعد 1 / 368، والبخاري 10 / 381، كلهم من حديث جابر ابن عَبد الله. (ش) .

(4) أخرجه البخاري 10 / 427 في الادب: باب من لم يواجه الناس بالعقاب، وباب الحياء، ومسلم (2320) في الفضائل: باب كثرة حيائه صلى الله عليه وسلم، والتِّرْمِذِيّ في الشمائل (351) من حديث أبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وتمامه: وكان إذا كره شيئا عرف في وجهه". (ش) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 229


পরিচ্ছেদ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানবজাতির মধ্যে সর্বাপেক্ষা সাহসী। আলী ইবনে আবী তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন (১): যখন যুদ্ধ চরম আকার ধারণ করত এবং উভয় দল পরস্পরের সম্মুখীন হতো, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাধ্যমে আত্মরক্ষা করতাম; তাঁর চেয়ে শত্রুদলের অধিক নিকটে আর কেউ থাকত না (২)।

তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা দানশীল। আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কোনো কিছু চাওয়া হয়েছে আর তিনি 'না' বলেছেন—এমনটি কখনো ঘটেনি (৩)।

তিনি পর্দানশীন কুমারী অপেক্ষাও অধিক লজ্জাশীল ছিলেন (৪)। তিনি কারও চেহারার দিকে একদৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকতেন না।

--------------------------------------------

(১) (রাযিয়াল্লাহু আনহু) শব্দটি 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) আবুশ শাইখ এটি 'আখলাকুন নবী' (পৃ. ৫৮) গ্রন্থে আলী ইবনে জা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি হারিসা ইবনে মুদাররিব থেকে এবং তিনি আলী (রা.) থেকে। তিনি এটি অকি'-এর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসা ইবনে মুদাররিব থেকে এবং তিনি আলী (রা.) থেকে। সহীহ মুসলিমে (১৭৭৬, জিহাদ অধ্যায়) বারআ (রা.)-এর উক্তি থেকে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে: "আল্লাহর কসম, যখন যুদ্ধ কঠিন রূপ ধারণ করত, তখন আমরা তাঁর মাধ্যমে আত্মরক্ষা করতাম। আমাদের মধ্যে তিনিই সাহসী বলে গণ্য হতেন যিনি শত্রুর মোকাবিলায় তাঁর সমান্তরালে থাকতেন—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।" আর বুখারীতে (১০/৩৮১) আনাস (রা.)-এর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মাঝে সবচেয়ে সুন্দর, সবচেয়ে দানশীল এবং সবচেয়ে সাহসী।" (শা.)।

(৩) ইমাম মুসলিম তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে (২৩১২, ফাযায়েল অধ্যায়) হুমাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে আনাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: ইসলামের স্বার্থে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যা-ই চাওয়া হতো, তিনি তা দান করতেন। এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এলে তিনি তাকে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী উপত্যকার এক বিশাল ছাগলের পাল দান করলেন। সে তার গোত্রের নিকট ফিরে গিয়ে বলল, "হে আমার জাতি! তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো। কারণ মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যে তিনি দারিদ্র্যের ভয় করেন না।" আর লেখক যে শব্দগুলো উল্লেখ করেছেন, তা ইমাম মুসলিম (২৩১১), তিরমিযী 'শামায়েল' গ্রন্থে (৩৪৫১), ইবনে সাদ (১/৩৬৮) এবং বুখারী (১০/৩৮১) সবাই জাবির ইবনে আবদুল্লাহর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। (শা.)।

(৪) ইমাম বুখারী 'আদব' অধ্যায়ে (১০/৪২৭): "যে ব্যক্তি মানুষের সরাসরি দোষারোপ করে না" এবং "লজ্জাশীলতা" পরিচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ফাযায়েল অধ্যায়ে (২৩২০): "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অত্যধিক লজ্জাশীলতা" পরিচ্ছেদে এবং তিরমিযী 'শামায়েল' গ্রন্থে (৩৫১) আবু সাঈদ খুদরী (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণ বিবরণ হলো: "তিনি যখন কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, তা তাঁর চেহারা দেখেই বোঝা যেত।" (শা.)।