হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 1 | Page 236

وسلم عليه الحجر والشجر ليالي بعث (1) .

وكلمته الذراع المسمومة (2) . ومات الذي أكل معه من الشاة المسمومة وعاش هو صلى الله عليه وسلم بعده أربع سنين.

وشهد الذئب بنبوته (3) .

ومر ببعير يستقى عليه، فلما رآه جرجر ووضع جرانه بالارض، فقال: إنه شكا كثرة العمل، وقلة العلف (4) .

ودخل حائطا فيه بعير، فلما رآه حن وذرفت عليناه فقال

--------------------------------------------

(1) حديث تسليم الحجر أخرجه مسلم (2277) ، والتِّرْمِذِيّ (3628) من حديث جابر بن سَمُرَة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: إن بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت، إني لاعرفه الآن.

وما تسليم الشجر، فهو عنه التِّرْمِذِيّ (3630) من حديث علي بن أَبي طالب، وفي سنده ضعيف ومجهول. (ش) .

(2) أخرجه أبو داود (4510) في الديات: باب فيمن سقى رجلا سما أو أطعمه فمات أيقاد منه، من طريق ابن شهاب الزُّهْرِيّ عن جابر، وهذا سند منقطع، لان الزُّهْرِيّ لم يسمع من جرير. وأما قصة الشاة المسمومة دون إخبار الذراع فقد أخرجها البخاري 6 / 195 في صحيحه في الجهاد: باب إذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفى عنهم، من حديث أبي هُرَيْرة. وأخرجها أيضا البخاري 5 / 169 في الهبة، ومسلم (2190) في السلام، وأبو داود (4508) من حديث أنس بن مالك. (ش) .

(3) أخرجه الإمام أحمد 3 / 83، 84 من طريق يزيد عن القاسم بن الفضل الحداني عَن أبي نضرة عَن أبي سَعِيد الخُدْرِيّ قال: عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه قال: ألا تتقي الله، تنزع مني رزقا ساقه الله إلي؟ فقال: يا عجبي! ذئب مقع على ذنبه يكلمني كلام الانس، فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك: محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق، قال: فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة، فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي: الصلاة جامعة، ثم خرج، فقال للراعي: أخبرهم، فأخبرهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق.

وهذا سند صحيح، وصححه ابن حبان (2109) والحاكم 4 / 467، 468، ووافقه الذهبي. (ش) .

(4) أخرجه أحمد 4 / 173 من طريق عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب عن عَبد الله بن حفص عن يَعْلَى بن مرة الثقفي، وسنده ضعيف لان عطاء بن السائب قد اختلط، ومعمر سمع منه بعد الاختلاط، وشيخه عَبد الله بن حفص مجهول. لكن أخرجه الحاكم 2 / 617، 618 من طريق الأعمش عن المنهال بن عَمْرو عن يَعْلَى ابن مرة عَن أبيه، وفيه: ثم أتاه بعير، فقام بين يديه، فرأى عينيه تدمعان، فبعث إلى أصحابه، فقال: ما لبعيركم هذا يشكوكم؟ فقالوا: كما نعمل عليه، فلما كبر وذهب عمله تواعدنا عليه لننحره غدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تنحروه، واجعلوه في الابل يكون معها". وإسناده صحيح كما قال الحاكم ووافقه الذهبي. وله طريق آخر في المسند 4 / 170 بنحوه، وهو حسن في الشواهد. وانظر"البداية"6 / 138، 140. (ش) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 236


নবুওয়াত প্রাপ্তির রাতগুলোতে পাথর এবং গাছ তাঁকে সালাম জানাত (১)।

এবং বিষযুক্ত (ছাগলের) সামনের পা তাঁর সাথে কথা বলেছিল (২)। সেই বিষযুক্ত ছাগলের গোশত যিনি তাঁর সাথে খেয়েছিলেন তিনি ইন্তেকাল করেন, কিন্তু তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরপর আরও চার বছর জীবিত ছিলেন।

এবং নেকড়ে তাঁর নবুওয়াতের সাক্ষ্য দিয়েছিল (৩)।

তিনি একটি উটের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যা দিয়ে পানি টানা হতো; উটটি তাঁকে দেখে আর্তনাদ করল এবং নিজের ঘাড় মাটিতে রাখল। তখন তিনি বললেন: "এটি অতিরিক্ত কাজ এবং পর্যাপ্ত খাদ্যের অভাব সম্পর্কে অভিযোগ করছে" (৪)।

তিনি একটি বাগানে প্রবেশ করলেন যেখানে একটি উট ছিল। সেটি তাঁকে দেখে বিলাপ করতে শুরু করল এবং তার চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল। তখন তিনি বললেন—

--------------------------------------------

(১) পাথর কর্তৃক সালাম দেওয়ার হাদিসটি মুসলিম (২২৭৭) এবং তিরমিযী (৩৬২৮) জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মক্কায় এমন একটি পাথর ছিল যা আমার নবুওয়াত প্রাপ্তির রাতগুলোতে আমাকে সালাম দিত; আমি এখনও সেটি চিনি।" আর গাছ কর্তৃক সালাম দেওয়ার বিষয়টি তিরমিযী (৩৬৩০) আলী ইবনে আবু তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদে দুর্বল ও অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছে। (শা.)।

(২) আবু দাউদ (৪৫১০) 'দিয়াত' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন: 'কাউকে বিষ পান করালে বা খাওয়ালে যদি সে মারা যায় তবে তার বিচার' অনুচ্ছেদে, ইবনে শিহাব যুহরী সূত্রে জাবির থেকে। এটি একটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি) সনদ, কারণ যুহরী জারীর থেকে শোনেননি। তবে বাহুর কথা বলা ছাড়াই বিষযুক্ত ছাগলের ঘটনাটি বুখারী (৬/১৯৫) তাঁর সহিহ-এর জিহাদ অধ্যায়ে 'মুশরিকরা মুসলিমদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করলে তাদের কি ক্ষমা করা হবে' অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি বুখারী (৫/১৬৯) দান (হিবা) অধ্যায়ে, মুসলিম (২১৯০) সালাম অধ্যায়ে এবং আবু দাউদ (৪৫০৮) আনাস ইবনে মালিকের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। (শা.)।

(৩) ইমাম আহমাদ (৩/৮৩, ৮৪) ইয়াযীদ সূত্রে কাসিম ইবনে ফাদল আল-হাদ্দানি থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: একটি নেকড়ে একটি ভেড়ার ওপর আক্রমণ করে সেটি ধরে নিয়ে গেল। রাখাল সেটিকে তাড়া করে নেকড়ের কাছ থেকে ছিনিয়ে নিল। তখন নেকড়েটি তার লেজের ওপর ভর দিয়ে বসে বলল, "তুমি কি আল্লাহকে ভয় করো না যে, আল্লাহ আমাকে যে রিযিক দান করেছেন তা তুমি আমার কাছ থেকে কেড়ে নিলে?" রাখাল বলল, "বিস্ময়কর! একটি নেকড়ে লেজে ভর দিয়ে বসে মানুষের মতো কথা বলছে!" নেকড়েটি বলল, "আমি কি তোমাকে এর চেয়েও বিস্ময়কর খবর দেব না? ইয়াসরিবে (মদিনায়) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষকে অতীত সংবাদ প্রদান করছেন।" রাখাল তার ভেড়াগুলো হাঁকিয়ে মদিনায় প্রবেশ করল এবং সেগুলোকে একটি কোণায় রাখল। এরপর সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি জানাল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘোষণা দেওয়ার আদেশ দিলে 'আস-সালাতু জামিআহ' (নামাজের জন্য সমবেত হও) বলে ঘোষণা দেওয়া হলো। এরপর তিনি বেরিয়ে এসে রাখালকে বললেন, "তাদের বলো।" সে তাদের সব জানাল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "সে সত্য বলেছে।" এটি একটি সহিহ সনদ এবং ইবনে হিব্বান (২১০৯) ও হাকেম (৪/৪৬৭, ৪৬৮) একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। (শা.)।

(৪) আহমাদ (৪/১৭৩) আবদুর রাজ্জাক সূত্রে মা’মার থেকে, তিনি আতা ইবনে সায়েব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হাফস থেকে এবং তিনি ইয়ালা ইবনে মুররা সাকাফী থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল কারণ আতা ইবনে সায়েব শেষ বয়সে বিভ্রান্তিতে (ইখতিলাত) পড়েছিলেন এবং মা’মার তাঁর থেকে বিভ্রান্তিতে পড়ার পর শুনেছিলেন; এছাড়া তাঁর শাইখ আবদুল্লাহ ইবনে হাফস অজ্ঞাত। তবে হাকেম (২/৬১৭, ৬১৮) আমাশ সূত্রে মিনহাল ইবনে আমর থেকে এবং তিনি ইয়ালা ইবনে মুররা ও তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে: "এরপর একটি উট তাঁর কাছে এসে সামনে দাঁড়াল এবং তিনি দেখলেন তার দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছে। তিনি উটের মালিকদের ডেকে পাঠালেন এবং বললেন, 'তোমাদের এই উটটির কী হয়েছে যে সে তোমাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করছে?' তারা বলল, 'আমরা এর ওপর কাজ নিতাম; এখন এটি বৃদ্ধ হয়ে যাওয়ায় এবং কাজ করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলায় আমরা আগামীকাল একে জবাই করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।' রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'একে জবাই কোরো না, বরং উটগুলোর সাথেই থাকতে দাও'।" হাকেমের ভাষ্যমতে এই সনদটি সহিহ এবং যাহাবী এতে একমত হয়েছেন। মুসনাদে আহমাদেও (৪/১৭০) এর সদৃশ অন্য একটি পথ (তারিক) রয়েছে যা শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনা হিসেবে হাসান। দেখুন: আল-বিদায়া (৬/১৩৮, ১৪০)। (শা.)।