(১) হাফেজ আব্দুল গনি 'আল-কামাল' গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ বিন সাদ বলেছেন: আহমাদ বিন ইবরাহিম আল-মাওসিলি নামে পরিচিত... তিনি দুইশত ছত্রিশ হিজরি সনের রবিউল আউয়াল মাসে বাগদাদে ইন্তেকাল করেন (১/পত্র: ১৬২)। আল-মিযযি 'আল-কামাল' লেখকের এই বক্তব্যের ওপর কোনো মন্তব্য করেননি, তবে এতে সংশয়ের অবকাশ রয়েছে কারণ ইবনে সাদ ২৩০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তবে তিনি কীভাবে ২৩৬ হিজরিতে এই মাওসিলির মৃত্যুর কথা উল্লেখ করবেন? মুগলতাই 'আল-ইকমাল' (১/পত্র: ৫) গ্রন্থে এর প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। খতিব বাগদাদী তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে আল-আযদি-র বক্তব্য উল্লেখ করার পর বলেছেন: "আবু জাকারিয়া তাঁর মৃত্যুর বর্ণনায় ভ্রম করেছেন।" এরপর তিনি বাগাওয়ীর বক্তব্য এবং তারপর মুসা ইবনে হারুনের বক্তব্য উদ্ধৃত করেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেন: "আমি তাঁর জানাজায় উপস্থিত ছিলাম, তাঁর চুল ও দাড়ি ছিল সাদা" (তারিখে বাগদাদ: ৪/৬)। আমাদের মতে এটাই তাঁর মৃত্যুর নির্ভরযোগ্য তারিখ এবং ইমাম আয-যাহাবিও তাঁর 'তারিখুল ইসলাম' (পত্র: ৮, আহমাদ আস-সালিহ: ২৯১৭/৭) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। সুতরাং আল্লামা মুগলতাই-এর তাঁর 'ইকমাল' গ্রন্থে খতিব বাগদাদীর বক্তব্যের ওপর এই মন্তব্য করার কোনো মানে হয় না যে: "তিনি দাবি করেছেন সঠিক বছর হলো ছত্রিশ।" (ইকমাল ১/পত্র: ৫)।

(২) ইবনে হাজার বলেছেন: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবরাহিম বিন আল-জুনাইদ ইবনে মায়িন থেকে বর্ণনা করেছেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী" (তহযীব: ১/৯)।

(৩) এবং তাঁর সমপর্যায়ের ব্যক্তিবর্গের মধ্যে যাঁরা আল-মিযযি-র 'আত-তাময়িয' থেকে বাদ পড়েছেন:

১- আহমাদ বিন ইবরাহিম বিন খালিদ আশ-শালাসাই ওয়াসিতি:

সালাসা (শিন-এ পেশ সহকারে, এরপর লাম, আলিফ এবং শেষে তিন নুকতাযুক্ত ছা ও আলিফ) নামক স্থানের দিকে সম্বন্ধিত, যা বসরার নিকটবর্তী একটি গ্রাম। তিনি আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী (বর্ণনাকারী) নন। (আস-সাময়ানি 'আশ-শালাসাই' শিরোনামে আনসাব গ্রন্থে, ইবনে আসির লুবাব-এ, আয-যাহাবি মিযানুল ইতিদাল-এ: ১/৭৯ এবং মুগলতাই তাঁর ইকমাল-এ: ১/পত্র: ৫)।

(৪) বালিস নামক স্থানের সাথে সম্বন্ধিত, যা রাক্কা ও হালব-এর মধ্যবর্তী একটি শহর, হালব থেকে বিশ ফারসাখ দূরে; যেমনটি সাময়ানি-র 'আনসাব' এবং ইবনে আসিরের 'লুবাব' গ্রন্থে রয়েছে।