= তিনি বিখ্যাত মুসনাদ গ্রন্থের সংকলক, যিনি ৩০৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (তাযকিরাতুল হুফফায: ২/ ৭০৭ এবং তারিখুল ইসলাম, আহমদ আল-সালিদ ২৯১৭/৯ এর ৩০ নম্বর পৃষ্ঠা এবং তারিখুল ইসলামে ইবনে জানাবের জীবনী দ্রষ্টব্য, পৃষ্ঠা: ১৭৬ আয়া সোফিয়া ৩০০৭)। 'দাল' পাণ্ডুলিপির টীকায় কারো একটি মন্তব্য পাওয়া যায়, সম্ভবত এটি লেখকের: "তাঁর পরে আবু ইয়ালা এক বছর বেঁচে ছিলেন।" যদি এই মন্তব্যটি লেখকের হয়ে থাকে, তবে এর অর্থ হলো তিনি এটি পরবর্তী সময়ে যুক্ত করেছেন।

(১) আল-বাওসারাঈ: 'মীম' পাণ্ডুলিপির টীকায় এসেছে: "বাওসারা বাগদাদের একটি গ্রাম।" এবং 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে এর সাথে একটি সংশয়সূচক বাক্য যুক্ত করা হয়েছে—"আল্লাহু আলাম" (আল্লাহই ভালো জানেন)। আল-সামআনী 'আল-আনসাব' গ্রন্থে এটিই বলেছেন এবং ইবনুল আসীর 'আল-লুবাব' গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন। সামআনী বলেছেন: 'বা' বর্ণে পেশ, 'সাদ' ও 'রা' বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং শেষে নিচে দুই ফোঁটাওয়ালা 'ইয়া'। এটি 'বাওসারা' নামক স্থানের সাথে সম্পর্কিত যা বাগদাদের একটি গ্রাম। আবু বকর বিন মারদুওয়াইহ এভাবেই উল্লেখ করেছেন। এই নিসবত বা সম্বন্ধের ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধ ব্যক্তি হলেন আবু আলী হাসান বিন ফযল বিন সামহ আয-যাফরানী, যিনি আল-বাওসারাঈ নামে পরিচিত... এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ২৮০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন এবং তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (মাতরুক) ছিলেন।

(২) উবাইদাহ: 'আইন' বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং 'বা' বর্ণে কাসরা (যের) সহ। আয-যাহাবী 'আল-মুশতাবিহ' গ্রন্থে এটি ৪৩৮ পৃষ্ঠায় কলম দ্বারা চিহ্নিত করেছেন। ইবনে নাসিরুদ্দীন বর্ণমালার মাধ্যমে এটি নির্দিষ্ট করেছেন যেভাবে আমরা 'তাওযীহুল মুশতাবিহ': ২/ পৃষ্ঠা ১৩৯-এ নির্দিষ্ট করেছি।

(৩) আমি দেখেছি 'দাল' পাণ্ডুলিপির অনুলিপিকার 'রা' বর্ণের ওপর একই সাথে সুকুন এবং কাসরা দিয়েছেন, আমার মনে হয় না তিনি সঠিক করেছেন। সামআনী 'আল-আনসাব' গ্রন্থে একে নির্দিষ্ট করেছেন এবং ইবনুল আসীর 'আল-লুবাব' গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করে বলেছেন: 'ফা' এবং 'রা' উভয় বর্ণেই ফাতহা (যবর) হবে। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, এটি ফারাজ-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত, যা এক ব্যক্তির নাম; যার দিকে আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বিন আল-ফারাজ আস-সূফী—যিনি এই আল-ফারাজী নামে পরিচিত—সম্বন্ধযুক্ত। তিনি সামাররার অধিবাসী ছিলেন এবং ২৭০ হিজরির পর রামলায় মৃত্যুবরণ করেন। আমরা শব্দ বিন্যাসের ক্ষেত্রে সামআনীকে অনুসরণ করেছি।