(১) ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি, মাসলামাহ বিন কাসেম আল-আন্দালুসি এবং হিবাতুল্লাহ আস-সিজজি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। হাফেজ আবু ইয়ালা আল-খালিলি 'আল-ইরশাদ' গ্রন্থে বলেন: তিনি ইলমের দিক থেকে আহমদ বিন হাম্বল এবং তাঁর সমসাময়িকদের কাছাকাছি পর্যায়ের। ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থ ব্যতিরেকে (অন্য গ্রন্থে) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবদুর রহমান বিন আবি হাতিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: 'সাদুক' (সত্যবাদী)। দারা কুতনি বলেছেন: 'লা বাসা বিহি' (তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই)। ইবনে আসাকির এবং ইমাম জাহাবিও তাঁদের গ্রন্থগুলোতে তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে উল্লেখ করেছেন (দেখুন উদাহরণস্বরূপ: মুগলতাই-এর ইকমাল: ১/পত্র: ৩৯; ইবনে হাজারের তাহজিব: ১/৮৪-৮৫; ইবনে আসাকিরের আল-মু'জামুল মুশতামিল, পত্র: ১৫ এবং অন্যান্য)।

(২) ইবনে হাজার যা সংযোজন করেছেন:

২১- ক (ইবনে মাজাহ): আহমদ বিন মুসা বিন মাকিল আর-রাজি। ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে, তিনি আবুল ইয়ামান আল-মিসরি থেকে, তিনি ইমাম শাফেয়ি থেকে পবিত্রতা বিষয়ক একটি প্রশ্ন বর্ণনা করেছেন; এটি কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে আবার কোনোটিতে নেই।

তিনি আবু লুকমান মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন খালিদ থেকেও বর্ণনা করেছেন এবং আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলি বিন জিয়াদ থেকে কিরাত শিক্ষা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর বিন ইদরিস আল-মুকরি।

হাফেজ ইবনে হাজার বলেন: আমি এটি কুতুব আল-হানাফির স্বহস্তে লেখা তাঁর ইতিহাস গ্রন্থ থেকে উদ্ধৃত করেছি; তিনি জাফর বিন ইদরিস পর্যন্ত স্বীয় সনদে বর্ণনা করেছেন যে, আহমদ বিন মুসা আবু লুকমান থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি শাফেয়িকে জিজ্ঞেস করলাম, হে আবু আবদুল্লাহ, শিশুকন্যার প্রস্রাব ধোয়া এবং শিশুপুত্রের প্রস্রাবের ওপর পানি ছিটানো সম্পর্কে; তখন তিনি সেই উত্তরই দিয়েছিলেন যা ইবনে মাজাহ ইবনে মাকিল থেকে, তিনি আবুল ইয়ামান থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে দেখা যাচ্ছে 'আবুল ইয়ামান' শব্দটি 'আবু লুকমান' থেকে বিকৃত হয়ে এসেছে এবং 'আবু লুকমান'ই সঠিক। (তাহজিব: ১/৮৫)।

(৩) 'আল-মু'জামুল মুশতামিল', পত্র: ১৫। আল্লামা মুগলতাই বলেন: সম্ভবত তিনি 'আওলাদুল মুহাদ্দিসিন' গ্রন্থের রচয়িতা আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মুসা মারদুওয়াই; আমার মনে হয় তিনি ছাড়া অন্য কেউ নন, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ। কারণ নাসাঈ যখন তাঁকে আসমা (রাবিদের নাম) এর মধ্যে উল্লেখ করেছেন =