= এর একটি ফটোকপি সংস্করণ। ১৪০০ হিজরির শুরুতে আমাদের ইস্তাম্বুল সফরের সময় আমরা সুলতান আহমদ তৃতীয় লাইব্রেরিতে ২৯৪৭ নম্বর ক্রমিকে আরেকটি পাণ্ডুলিপি দেখতে পাই, যাতে লেখকের নাম উল্লেখ ছিল না। এটি ১০১টি পত্র বিশিষ্ট এবং প্রতি পৃষ্ঠায় ১৫টি লাইন রয়েছে। এটি অত্যন্ত স্পষ্ট ও সুন্দর হস্তাক্ষরে জামালুদ্দিন আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন আল্লামা আলাউদ্দিন মুঘলতাই বিন কলিজ আল-হানাফি আল-বাকজারি (৭১৯-৭৯১ হি.) লিখেছিলেন এবং ৭৪৩ হিজরির ১৬ই সফর রবিবার এটি সমাপ্ত করেন। পাণ্ডুলিপিটিতে শায়খুল ইসলাম সিরাজুদ্দিন আল-বুলকিনির হস্তাক্ষরে টীকা রয়েছে।

(১) আমরা আমাদের গ্রন্থ: 'আয-জাহাবি ওয়া মানহাজুহু ফি কিতাবিহি তারিখুল ইসলাম'-এ আয-জাহাবির একটি বিস্তারিত জীবনী লিখেছি, যা ১৯৭৬ সালে কায়রো থেকে মুদ্রিত হয়েছে; পৃষ্ঠা: ১/২৭৬।

(২) দেখুন: 'তারিখুল ইসলাম'-এর ভূমিকা।

(৩) আস-সাফাদি, আল-ওয়াফি: ২/১৬৪; নুকাতুল হিমইয়ান: ২৪৩; আস-সুবকি, আত-তাবাকাত: ৯/১০৪; আয-যারকাশি, উকুদুল জুমান, পত্র: ৭৯; ইবনে তাগরি বারদি, আল-মানহালুস সাফি, পত্র: ৭১; সিবত ইবনে হাজার, রওনাকুল আলফাজ, পত্র: ১৮০ এবং আমাদের গ্রন্থ: আয-জাহাবি, পৃষ্ঠা: ২১৯। আমার ব্যক্তিগত সংগ্রহে ইস্তাম্বুলের আহমদ আল-সালিস পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া একটি ফটোকপি সংস্করণ রয়েছে যা লেখকের জীবদ্দশায় ৭৪৫ হিজরিতে অনুলিপি করা হয়েছিল এবং এর পার্শ্বটীকায় তাঁর নিজস্ব সংশোধন রয়েছে। আমি মিশরের দারুল কুতুব-এ এর আরেকটি পাণ্ডুলিপি দেখেছি যা ৭৩১ হিজরিতে অনুলিপি করা হয়েছিল, এতে প্রথম থেকে তৃতীয় খণ্ড পর্যন্ত রয়েছে (৬২ মুসতালাহুল হাদিস)। আমরা উক্ত প্রতিষ্ঠানে এর আরও কিছু বিক্ষিপ্ত অংশ পেয়েছি যার নম্বর ৮৮ (মুসতালাহুল হাদিস)। দামেস্কের জাহিরিয়া লাইব্রেরিতে চার খণ্ডের একটি অনুলিপির তৃতীয় ও চতুর্থ খণ্ড রয়েছে যা ৭৬২ হিজরিতে অনুলিপি করা হয়েছে (২৮২, ৩৮৩ ইতিহাস)। ১৯৭৫ সালে আমরা ইস্তাম্বুলের আসআদ এফেন্দি লাইব্রেরিতে (নম্বর ২৯২) এর প্রথম খণ্ডটি দেখেছি। আমরা উক্ত লাইব্রেরির চিকিৎসা বিষয়ক বইয়ের সংগ্রহের মধ্যে এর একটি খণ্ড দেখেছি যেখানে লেখকের নাম লেখা ছিল না (নম্বর ২৪৬১)। এ ছাড়াও ব্রোকলম্যান ও অন্যান্যরা আরও কিছু পাণ্ডুলিপির কথা উল্লেখ করেছেন।