(১) আবু হাফস ইবনে শাহীন তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ইমাম আহমাদ থেকে তার সম্পর্কে উদ্ধৃত করেছেন যে: "তিনি ইমরান আল-কাত্তানের চেয়েও বেশি নির্ভরযোগ্য (আসবাত)।" (সিকাত ইবনে শাহীন, পৃষ্ঠা: ১০)। এবং আল-ইজলি তার সংকলিত "আস-সিকাত" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি বসরার অধিবাসী ও নির্ভরযোগ্য; তিনি তাকদীর (কদর) সংক্রান্ত বিশেষ মত পোষণ করতেন কিন্তু এ নিয়ে আলোচনা করতেন না।" (তারতীবু সিকাতিল ইজলি, পৃষ্ঠা: ২)। ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি নিজে, ইবনে খুযাইমা ও আবু আওয়ানা তাদের নিজ নিজ 'সহীহ' গ্রন্থে তার হাদীস সংকলন করেছেন। আর আল-হাকিম তার হাদীস "আল-মুস্তাদরাক"-এ সংকলন করেছেন। ইয়াহইয়া বিন মাঈনের ইতিহাসের আব্বাস আদ-দাওরী বর্ণিত সংস্করণে রয়েছে: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আবান বিন ইয়াযীদ আল-আত্তার থেকে বর্ণনা করতেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত তার থেকে বর্ণনা করে গেছেন; তিনি হাম্মাম থেকে বর্ণনা করতেন না, যদিও হাম্মাম আমাদের নিকট আবান বিন ইয়াযীদের চেয়ে উত্তম ছিলেন (পৃষ্ঠা: ৬)। বাশশার বলেন: আবানের ব্যাপারে ইয়াহইয়ার অভিমত এবং তার ওপর হাম্মামকে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়ার বিষয়টি মাহমুদ বিন আমর আসমা থেকে যে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তা থেকে উদ্ভূত, যা আবান বিন ইয়াযীদ বর্ণনা করেন। ইয়াহইয়া সে সম্পর্কে বলেছিলেন: "এটি কিছুই নয়; এটি মূলত মাহমুদ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য)।" (দাওরীর বর্ণনায় ইয়াহইয়ার ইতিহাস: ৬)। কিন্তু আল-কুদাইমির এই বক্তব্য থেকে বিষয়টি স্পষ্ট হয়: "আমি আলীকে বলতে শুনেছি, আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে বলতে শুনেছি: আমি আবান আল-আত্তার থেকে বর্ণনা করি না।" (আল-মিজান: ১/১৬)। তবে আল-কুদাইমি নির্ভরযোগ্য নন। ইবনে আদী তাকে 'আল-কামিল' (২/ পৃষ্ঠা ১৯৩-১৯৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার কিছু বিরল (গারিব) বর্ণনা উল্লেখ করেছেন: "কাতাদাহর সূত্রে, আবু মিজলায থেকে, তিনি হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তিকে অভিশাপ দিয়েছেন যে মজলিসের মাঝখানে বসে।" তবে শু'বা তার অনুসরণ (তাবা'আত) করেছেন এবং তিরমিযী একে সহীহ বলেছেন। এরপর ইবনে আদী বলেন: "তিনি হাসানুল হাদীস (উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী) ও সুদৃঢ়, তার হাদীস লিখে রাখা যায় এবং তার অধিকাংশ বর্ণনা সঠিক। আমি আশা করি তিনি সত্যনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত।" ইমাম আয-যাহাবী "আল-মিজান" গ্রন্থে বলেছেন: "বরং তিনি নির্ভরযোগ্য ও দলিলযোগ্য (সিকাহ হুজ্জাহ)। আপনার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, আহমাদ বিন হাম্বল তার কথা উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি সকল মাশায়েখদের ক্ষেত্রে সুদৃঢ় ছিলেন। আর ইবনে মাঈন ও নাসাঈ তাকে সিকাহ বলেছেন।" আল্লামা আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযীও তাকে "আয-দুয়াফা" (দুর্বল বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, কিন্তু তিনি সেখানে যারা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তাদের উক্তি উল্লেখ করেননি। এটি তার গ্রন্থের অন্যতম ত্রুটি যে, তিনি কেবল সমালোচনা (জারহ) বর্ণনা করেন এবং নির্ভরযোগ্যতা (তাওসীক) সম্পর্কে নীরব থাকেন। যদি ইবনে আদী এবং ইবনুল জাওযী আবান বিন ইয়াযীদকে উল্লেখ না করতেন, তবে তিনি (যাহাবী) একে একেবারেই উল্লেখ করতেন না (১/১৬)। হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে আয-যাহাবীর উক্তিটি তার দিকে ইঙ্গিত না করেই উদ্ধৃত করেছেন, ফলে মনে হয় যেন এটি ইবনে হাজারের নিজস্ব বক্তব্য! এরপর ইমাম আয-যাহাবী উল্লেখ করেছেন...