(১) ইবনে হাজার বলেন: "আল-মিজান গ্রন্থের লেখক ইবনুল জাওজিকে অনুসরণ করে উল্লেখ করেছেন যে, নাসাঈ তাকে দুর্বল বলেছেন" (তাহজিব: ১/ ১২৭)। এই গ্রন্থের মুহাক্কিক আল্লাহর সবচেয়ে মুখাপেক্ষী বান্দা বাশার বিন আওয়াদ বলেন: হ্যাঁ, ইবনুল জাওজি 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে তা উল্লেখ করেছেন এবং যাহাবি তাকে অনুসরণ করে 'আল-মিজান' (১/ ৩৭) গ্রন্থে বলেছেন: "ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আস-সাইরাফি আল-কুফি, আলকামা ও আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন জুবাইদ আল-ইয়ামী ও সালামা ইবনে কুহাইল। ইবনে মাঈন বলেছেন: সুপরিচিত, এবং অন্য অনেকে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন কিন্তু আবু আবদুর রহমান নাসাঈ তাকে দুর্বল বলেছেন।" আর তিনি 'দিওয়ানু আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে বলেছেন: "ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আস-সাইরাফিকে নাসাঈ দুর্বল বলেছেন" এবং তার ওপর মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারের প্রতীক বসিয়েছেন (পৃষ্ঠা: ৯)। ইমাম নাসাঈ তার 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে বলেন: "ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আস-সাইরাফি: দুর্বল (জয়িফ)" (পৃষ্ঠা: ২৮৪)। বাশার আরও বলেন: আমার মতে, নাসাঈ যাকে দুর্বল বলেছেন তিনি হলেন "ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আস-সাইরাফি", আর তিনি "ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আন-নাখয়ী আল-কুফি আল-আ'ওয়ার" থেকে ভিন্ন ব্যক্তি—যার হাদিস ইমাম মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন। এই বিষয়টি ইমাম ইবনুল জাওজি, যাহাবি ও ইবনে হাজারের নিকট গুলিয়ে গেছে। সম্ভবত নিচের বিষয়গুলো এই বক্তব্যকে সমর্থন করে:

ক- আল-মিজি তার সম্পর্কে নাসাঈর পক্ষ থেকে 'সিকাহ' বা নির্ভরযোগ্য হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ করেছেন, যা মূল পাঠ থেকে স্পষ্ট।

খ- ইমাম বুখারি তার 'তারিখে কাবির' (১/ ১/ ২৯০) গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আন-নাখয়ীর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং তিনি যে "সাইরাফি" ছিলেন তা উল্লেখ করেননি। ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত তাদিল' (১/ ১/ ১০৩), ইবনে মানজুয়াইহ 'রিজালু সহিহি মুসলিম' (পৃষ্ঠা: ৩-৪), অথবা ইবনুল কাইসারানি 'আল-জাম' (১/ ২১) গ্রন্থেও এমন কিছু উল্লেখ করেননি। এ সবই নির্দেশ করে যে তারা দুইজন ভিন্ন ব্যক্তি, আর আল্লাহই ভালো জানেন।

গ- অধিকাংশ ইমাম এই কুফি নাখয়ীকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আল-ইজলি ও ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি (আত-সিকাত: ১/ পৃষ্ঠা: ১৫) তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং (ইবনে হিব্বান) তার হাদিস নিজ সহিহ গ্রন্থে স্থান দিয়েছেন। আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে বলেন: আলী ইবনে হামশাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে হারুন ও আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের বলেছেন: উসমান ইবনে আবি শায়বা আমাদের বলেছেন, ইয়াহিয়া ইবনে জাকারিয়া আমাদের বলেছেন ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ আন-নাখয়ী থেকে—আর তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন—এরপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেন। দারা কুতনির প্রতি তার 'সুয়ালাতুল কুবরা' গ্রন্থে তিনি বলেন: আমি তাকে অর্থাৎ দারা কুতনিকে জিজ্ঞেস করলাম, ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ সম্পর্কে? তিনি বললেন: তিনি অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তার হাদিসে আপত্তিকর কিছু নেই (ইকমালু মুগলাতাই: ১/ পৃষ্ঠা: ৫৪)।