হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 120

ق) ، والعباس بْن الفضل الأَنْصارِيّ (ق) ، وعبد الله بْن الحارث المخزومي (ق) ، وعبد الله بْن عثمان بْن إسحاق بْن سعد بْن أَبي وقاص الزُّهْرِيّ (ق) ، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعفيف بْن سالم الموصلي، وعيسى بْن يونس، والقاسم بْن مالك المزني، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، وهشيم بْن بشير (ق) ، وأبي يوسف يعقوب بْن إِبْرَاهِيم القاضي.

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه (1) ، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وأَحْمَد بْن الحسين بْن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد القاضي المروزي، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأحمد بْن فرح (2) بْن جبريل المقرئ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن داود الهمذاني، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن الفريابي القاضي، والحارث بْن مُحَمَّد بْن أَبي أسامة التميمي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل ابن حماد بْن زيد، وعبد الله بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم المدائني، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلى بْن عَبْد العزيز البغوي، وعِمْران بْن موسى بْن مجاشع السختياني، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو قبيصة محمد ابن عَبْد الرحمن بْن عمارة بْن القعقاع بْن شبرمة الضبي، وموسى بْن

--------------------------------------------

(1) قال مغلطاي: ذكر ابن خلفون أن أبا داود روى عنه" (إكمال: 1 / الورقة: 57) .

(2) قيدها المؤلف بحروف منفصلة في حاشية النسخة. وَقَال الذهبي في "المشتبه": وبحاء: فرح بن رواحة، عن زهير بن معاوية، وأحمد بن فرح المعري (كذا) صاحب الدوري" (ص: 502) فتصحف فيه"المقرى"إلى"المعري". وَقَال العلامة ابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي بعد الذي ذكره الذهبي: قلت: روى عنه، يعني عن الدوري - وعن علي ابن المديني وأبي بَكْرٍ وعُثْمَانَ ابْنَيِ أَبِي شَيْبَة، وعَنه: أبو بكر الإِسماعيلي وغيره" (2 / الورقة: 195 من نسخة الظاهرية) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 120


(ক্বাফ), এবং আব্বাস ইবনুল ফাদল আল-আনসারী (ক্বাফ), এবং আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আল-মাখজুমী (ক্বাফ), এবং আবদুল্লাহ ইবনু উসমান ইবনু ইসহাক ইবনু সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস আয-যুহরী (ক্বাফ), এবং আবদুর রহমান ইবনু আবী আয-যিনাদ, এবং আবদুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ আদ-দারাওয়ারদী, এবং আফীফ ইবনু সালিম আল-মাওসিলী, এবং ঈসা ইবনু ইউনুস, এবং আল-কাসিম ইবনু মালিক আল-মুযানী, এবং আবু মুআবিয়া মুহাম্মাদ ইবনু খাযিম আদ-দারীর, এবং মুহাম্মাদ ইবনু ফুদাইল ইবনু গাযওয়ান, এবং হুশাইম ইবনু বাশীর (ক্বাফ), এবং আবু ইউসুফ ইয়াকুব ইবনু ইবরাহীম আল-কাদী।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আত-তিরমিযী, ইবনু মাজাহ (১), ইবরাহীম ইবনু ইসহাক আল-হারবী, আহমাদ ইবনুল হুসাইন ইবনু ইসহাক আস-সূফী আস-সাগীর, আবু বকর আহমাদ ইবনু আলী ইবনু সাঈদ আল-কাদী আল-মারওয়াযী, আবু ইয়া’লা আহমাদ ইবনু আলী ইবনুল মুসান্না আল-মাওসিলী, আহমাদ ইবনু ফারাহ (২) ইবনু জিবরীল আল-মুকরী, আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু দাউদ আল-হামাদানী, জা’ফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-ফারইয়াবী আল-কাদী, আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামা আত-তামীমী, আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু শাবীব আল-মামারী, হাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইসমাঈল ইবনু হাম্মাদ ইবনু যায়েদ, আবদুল্লাহ ইবনু ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আল-মাদায়িনী, আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী আদ-দুনিয়া, আবু যুরআ উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদিল কারীম আর-রাযী, আলী ইবনু আবদিল আযীয আল-বাগাওয়ী, ইমরান ইবনু মূসা ইবনু মুজাশে’ আস-সাখতিয়ানী, আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনু ইদরীস আর-রাযী, আবু কাবিদাহ মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রহমান ইবনু উমারা ইবনুল কা’কা’ ইবনু শুবরুমাহ আদ-দাব্বী, এবং মূসা ইবনু...

--------------------------------------------

(১) মুগলতাই বলেন: ইবনু খালাফুন উল্লেখ করেছেন যে, আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (ইকমাল: ১/ পৃষ্ঠা: ৫৭)।

(২) গ্রন্থকার এটি পাণ্ডুলিপির টীকায় পৃথক বর্ণমালার মাধ্যমে নির্দিষ্ট করেছেন। আয-যাহাবী ‘আল-মুশতাবিহ’ গ্রন্থে বলেন: “এবং ‘হা’ (ح) অক্ষরের সাথে: ফারাহ ইবনু রাওয়াহা, যুহাইর ইবনু মুআবিয়ার সূত্রে; এবং আহমাদ ইবনু ফারাহ আল-মাআরি (এরূপই আছে) যিনি আদ-দাওরীর ছাত্র” (পৃষ্ঠা: ৫০২)। ফলে এতে ‘আল-মুকরী’ শব্দটি ‘আল-মাআরি’ হিসেবে পাঠবিকৃত হয়েছে। আল্লামা ইবনু নাসিরুদ্দীন আয-যাহাবীর ‘মুশতাবিহ’-এর ব্যাখ্যা গ্রন্থে আয-যাহাবীর বক্তব্যের পর বলেন: “আমি বলি: তিনি তাঁর থেকে অর্থাৎ আদ-দাওরী থেকে—এবং আলী ইবনুল মাদীনী ও আবু বকর এবং উসমান ইবনুল আবী শাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-ইসমাঈলী ও অন্যান্যরা” (২/ পৃষ্ঠা: ১৯৫, জাহিরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি)।