হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 139

روى عن: أبيه عَبْد العزيز (ت س) ، وجده عَبد المَلِك بْن أَبي محذورة (عخ ت س) (1) .

رَوَى عَنه: بشر بْن معاذ العقدي (ت س) ، وأبو بكر عَبد الله بْن الزبير الحميدي، وعبد الله بْن عَبْد الوهاب الحجبي (عخ) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أبان الجعفي، وأبو جعفر عَبد الله بْن مُحَمَّد النفيلي، وعلي بْن عُمَر بْن أَبي بكر الإسفذني (2) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن إدريس الشافعي، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن بكير، ويحيى بْن اليمان، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب (3) .

روى لَهُ البخاري فِي كتاب"أفعال العباد"، والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائي (4) .

208- س:‌‌ إِبْرَاهِيم بن عَبْد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري الحراني.

رَوَى عَن: الحسن بْن مُحَمَّد بْن أعين الحراني (س) ، وابن عم أبيه الخضر بْن مُحَمَّد بْن شجاع.

رَوَى عَنه: النَّسَائي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن ماجد بْن بجاد البغدادي، المعروف بابن أَبي القتيل.

قال النَّسَائي: صالح (5) .

--------------------------------------------

(1) زاد ابن أَبي حاتم نقلا عَن أبيه أنه روى عن عمه (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 113) .

(2) منسوب إلى أسفذن من قرى الري.

(3) زاد ابن أَبي حاتم من الرواة عَنه: يحيى بن عبد الحميد الحماني (الجرح: 1 / 1 / 113) .

(4) ذكره ابنُ حِبَّان في (الثقات: 1 / الورقة: 17) وَقَال: يخطئ.

وَقَال مغلطاي: وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء (إكمال: 1 / الورقة: 59) وَقَال ابن حجر في (التهذيب: 1 / 141) : نقل عن ابن مَعِين تضعيفه..وَقَال الأزدي: إبراهيم بن أَبي محذورة وإخوته يضعفون.

(5) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 59) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 139


তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা আব্দুল আজিজ (তিরমিজি, নাসায়ি) এবং তাঁর দাদা আব্দুল মালিক ইবনে আবি মাহজুরা (বুখারি 'আফআলুল ইবাদ', তিরমিজি, নাসায়ি) থেকে (১)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বিশর ইবনে মুয়াজ আল-আকাদি (তিরমিজি, নাসায়ি), আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে আজ-জুবাইর আল-হুমায়দি, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবি (বুখারি 'আফআলুল ইবাদ'), আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবান আল-জুফি, আবু জাফর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফাইলি, আলি ইবনে উমর ইবনে আবি বকর আল-ইসফাজানি (২), আবু নুয়াইম আল-ফদল ইবনে দুকাইন, মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস আশ-শাফিয়ি, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর, ইয়াহইয়া ইবনে আল-ইয়ামান এবং ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব (৩)।

ইমাম বুখারি তাঁর থেকে 'আফআলুল ইবাদ' গ্রন্থে এবং তিরমিজি ও নাসায়ি (তাঁদের সুনান গ্রন্থে) বর্ণনা করেছেন (৪)।

২০৮- নাসায়ি:‌ ‌ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে মারওয়ান ইবনে শুজা আল-জাজারি আল-হাররানি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আয়ান আল-হাররানি (নাসায়ি) এবং তাঁর পিতার চাচাতো ভাই খিদর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শুজা থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাসায়ি এবং জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাজিদ ইবনে বিজাদ আল-বাগদাদি, যিনি ইবনে আবিল কাতিল নামে পরিচিত।

ইমাম নাসায়ি বলেছেন: তিনি সালেহ বা নির্ভরযোগ্য (৫)।

--------------------------------------------

(১) ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতার বরাতে আরও উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাঁর চাচার থেকেও বর্ণনা করেছেন (আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ১/১/১১৩)।

(২) রাই শহরের একটি গ্রাম আসফাজানের অধিবাসী হিসেবে তাঁকে এ নাম দেওয়া হয়েছে।

(৩) ইবনে আবি হাতিম তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ আল-হিমানিকে যুক্ত করেছেন (আল-জারহু: ১/১/১১৩)।

(৪) ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (১/পত্র: ১৭) এবং বলেছেন: তিনি ভুল করেন।

মুগলতায়ি বলেছেন: আবু আরব তাঁকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছেন (ইকমাল: ১/পত্র: ৫৯)। ইবনে হাজার ‘আত-তাহজিব’ গ্রন্থে (১/১৪১) বলেছেন: ইবনে মাইন থেকে তাঁর দুর্বলতার কথা বর্ণিত হয়েছে। আল-আজদি বলেছেন: ইব্রাহিম ইবনে আবি মাহজুরা এবং তাঁর ভাইয়েরা দুর্বল বলে গণ্য হন।

(৫) মাসলামাহ ইবনে কাসিম আল-আন্দালুসি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন (ইকমাল মুগলতায়ি: ১/পত্র: ৫৯)।