(১) ইবনে হিব্বানের 'মাশাহির উলামাউল আমসার' গ্রন্থে রয়েছে: "শাম্মার বিন ইয়াকজান বিন আমির আল-উকাইলি", এবং তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে রয়েছে: "শাম্মার বিন ইয়াকজান বিন আমির বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুরতাহাল"। ইবনুল কায়সারানির 'আল-জাম' গ্রন্থে রয়েছে: "শাম্মার বিন ইয়াকজান বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুরতাহাল"। ইবনে হাজরের 'তাহজিব' গ্রন্থে রয়েছে: "শাম্মার বিন ইয়াকজান বিন আব্দুল্লাহ আল-মুরতাহাল"। ইবনে হাজর 'তাহজিব' গ্রন্থে আরও বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আল-লাইসি একটি অদ্ভুত কথা বলেছেন, তিনি 'মুওয়াত্তা' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি আব্দুল্লাহ থেকে; এখানে 'আব্দুল্লাহ' শব্দটি অতিরিক্ত যার কোনো প্রয়োজন ছিল না।

(২) ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' এবং 'আল-মাশাহির' গ্রন্থে এটিই নিশ্চিত করেছেন।

(৩) ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতার সূত্রে 'আল-জারহ ওয়া আত-তাদিল' গ্রন্থে এটিই নিশ্চিত করেছেন।

(৪) ইমাম বুখারি এবং ইবনে হিব্বান সাধারণভাবে 'আশ-শামি' (সিরীয়) শব্দ ব্যবহার করেছেন, যা অধিকতর উত্তম।

(৫) আয-যাহাবি 'আল-মুশতাবিহ' (৫৫১) গ্রন্থে এটি সুনির্দিষ্ট করেছেন।

(৬) মূল পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখকের একটি মন্তব্য রয়েছে যার পাঠ হলো: তাঁর উস্তাদদের মধ্যে আব্দুল্লাহ বিন আবি সুফিয়ানের নাম উল্লেখ করা হয়েছে, যা একটি ভুল; মূলত তিনি হলেন আনবাসাহ বিন আবি সুফিয়ান। এর মাধ্যমে তিনি 'আল-কামাল' গ্রন্থের লেখককে বুঝিয়েছেন; দেখুন: ১ / পৃষ্ঠা: (১৯২)।

(৭) 'ওয়াও' বর্ণে ফাতহা এবং দন্তীয় 'সিন' বর্ণে তাশদিদসহ, শেষে 'জিম'; এর বিবরণ সামনে আসবে।