وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (1) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة: لا بأس به (2) .
وَقَال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به (3) .
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال في موضع آخر: ثقة.
قال البخاري (4) : يقال: قتل سنة إحدى وثلاثين ومئة، قتله أبو مسلم الخراساني.
وَقَال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: قيل: أصله من أصبهان، انتقل إلى خراسان، قتله أبو مسلم مظلوما شهيداً، سنة إحدى وثلاثين ومئة.
استشهد به البخاري، قال في الطلاق: وَقَال داود عَن إِبْرَاهِيم الصائغ: سئل عطاء عَن امرأة من أهل العهد، أسلمت ثم أسلم زوجها (5) .
وروى له في كتاب القراءة خلف الإمام، وأبو داود، والنَّسَائي (6) .
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 224
ইসহাক বিন মানসুর ইয়াহইয়া বিন মায়ীন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (১)।
আবু যুরআ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (২)।
আবু হাতিম বলেছেন: তার বর্ণিত হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না (৩)।
ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
ইমাম বুখারি (৪) বলেছেন: বলা হয়, তিনি একশত একত্রিশ হিজরি সনে নিহত হন; আবু মুসলিম খোরাসানি তাকে হত্যা করেন।
হাফিজ আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি বলেছেন: বলা হয়েছে যে, তার আদি নিবাস আসফাহান, পরবর্তীতে তিনি খোরাসানে চলে যান; আবু মুসলিম তাকে مظلوم (অন্যায়ভাবে) শহীদ করেন একশত একত্রিশ হিজরি সনে।
ইমাম বুখারি তাকে সাক্ষী হিসেবে গ্রহণ করেছেন, তিনি তালাক অধ্যায়ে বলেছেন: দাউদ ইব্রাহিম আস-সায়িগ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আতা-কে জনৈক অমুসলিম নাগরিক নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং পরবর্তীতে তার স্বামীও ইসলাম গ্রহণ করেছেন (৫)।
ইমাম বুখারি তার ‘জুযউল কিরাত খালফাল ইমাম’ গ্রন্থে তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু দাউদ ও নাসাঈও তার থেকে বর্ণনা করেছেন (৬)।
--------------------------------------------
