হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 289

يزيد بن أَبي العوام الرياح، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق الصاغاني (م س) ، ومحمد بْن حاتم بْن بزيع، ومحمد بْن الحسين بْن إشكاب، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير (م) ، ومحمد ابن عَمْرو بْن عباد بْن جبلة بْن أَبي رواد (م) ، ومحمد بْن غالب الرَّقِّيّ.

قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (1) .

قال: وَقَال مرة: ليس بذاك القوي (2) .

وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة، عَن يحيى: ثقة (3) .

وَقَال أبو حاتم (4) : صدوق (5) .

قال مُحَمَّد بْن عَبد الله الحضرمي: مات سنة إحدى عشرة ومئتين (6) .

روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

287- ق: أحوص بن حكيم بن عُمَير وهو عَمْرو بْن الأسود

العنسي، ويُقال: الهمداني، الحمصي، وقيل: إنه دمشقي. والصحيح أنه حمصي.

--------------------------------------------

(1) رواها عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم عَن أبي بكر بْن أَبي خيثمة (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 328) ، كما ذكرها عَبَّاس الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين (تاريخه: 2 / 20) .

(2) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 328.

(3) ووثقه أبو حفص ابن شاهين عن يحيى أيضا (الثقات، الورقة: 12) .

(4) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 328.

(5) ووثقه ابن شاهين كما مر، وَقَال ابن حبان في "الثقات": كان متقنا ربما وهم. (الورقة: 22) وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 58.

(6) ولم يذكره أبو سُلَيْمان بن زبر في "الوفيات"مع أنه أعتمد على مطين في ذكر بعض من توفي في سنة 211 هـ (الورقة: 64) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 289


ইয়াজিদ বিন আবিল আওয়াম আল-রিয়াহি, আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সাগানি (ম, স), মুহাম্মদ বিন হাতিম বিন বাজি', মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন ইশকাব, মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর (ম), মুহাম্মদ বিন আমর বিন আব্বাদ বিন জাবালা বিন আবি রাওয়াদ (ম), এবং মুহাম্মদ বিন গালিব আল-রাক্কি।

আবু বকর বিন আবি খাইসামা, ইয়াহইয়া বিন মায়িন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) (১)।

তিনি বলেন: অন্য এক সূত্রে বর্ণিত আছে, তিনি (ইবনে মায়িন) বলেছেন: তিনি অতটা শক্তিশালী নন (২)।

ইয়াকুব বিন শাইবাহ, ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (৩)।

আবু হাতিম বলেছেন (৪): তিনি সত্যবাদী (সাদুক) (৫)।

মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি বলেছেন: তিনি দুইশত এগারো হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন (৬)।

ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি এবং নাসায়ি তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।

২৮৭- ক্ব: আহওয়াস বিন হাকিম বিন উমাইর, এবং তিনি হলেন আমর বিন আল-আসওয়াদ

আল-আনাসি, তাঁকে আল-হামদানিও বলা হয়, তিনি হিমসি (সিরিয়ার হিমসের বাসিন্দা), কেউ কেউ বলেছেন তিনি দামেস্কি। তবে বিশুদ্ধ মত হলো তিনি হিমসি।

--------------------------------------------

(১) এটি আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম, আবু বকর বিন আবি খাইসামা থেকে বর্ণনা করেছেন (আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ১/১/৩২৮), যেমনটি আব্বাস আদ-দাওরি ইয়াহইয়া বিন মায়িন থেকে উল্লেখ করেছেন (তারিখুহু: ২/২০)।

(২) ইবনে আবি হাতিম প্রণীত আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ১/১/৩২৮।

(৩) আবু হাফস ইবনে শাহীনও ইয়াহইয়া থেকে তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন (আস-সিকাত, পত্র: ১২)।

(৪) তাঁর পুত্র আব্দুর রহমানের কিতাব দ্রষ্টব্য: ১/১/৩২৮।

(৫) ইবনে শাহীন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত'-এ বলেছেন: তিনি পারদর্শী ছিলেন, তবে মাঝেমধ্যে ভ্রমে পতিত হতেন (পত্র: ২২)। আরও দেখুন বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর: ১/২/৫৮।

(৬) আবু সুলাইমান বিন জাবর তাঁর 'আল-ওয়াফিয়াত' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেননি, যদিও তিনি ২১১ হিজরিতে মৃত্যুবরণকারীদের বর্ণনায় মুতাইয়িন-এর ওপর নির্ভর করেছেন (পত্র: ৬৪)।