يبدأ المجلد من أول الكتاب، وينتهي بآخر ترجمة أبي موسى إسرائيل بْن موسى البَصْرِيّ.
وقد اتخذنا هذا المجلد أصلا في الاجزاء الثلاثة الاولى التي لم يتضمنها المجلد الذي بخط المؤلف، ورمزنا له بالحرف"م.
3- المجلد الاول من النسخة المحفوظة بدار الكتب المِصْرِية برقم: (25) مصطلح الحديث، والتي تتكون من اثني عشر مجلدا، وصورتها كاملة في خزانة كتبي.
وهذا المجلد بخط دولتشاه بن قتلغ بك بن عَبد الله البغدادي، وقد انتهى من نسخة في مستهل شعبان سنة (741) بمشهد الربوة بدمشق، نسخها للشريف نجم الدين أبي المطهر طاهر بن أَبي بكر بن محمود الحسيني التبريزي، وقوبلت هذه النسخة على نسخة المؤلف كما هو ظاهر في حواشيها.
يتضمن هذا المجلد الاجزاء: (18 1) ويتكون من (375) لوحة في كل لوحة صفحتان، ومسطرتها: (19) سطرا. ويبدأ المجلد من أول الكتاب، وينتهي بآخرترجمة أيوب بن سويد الرملي الحميري السيباني.
وعلى هذا المجلد والمجلدات الاحدى عشرة الباقية وقفية برسم السلطان الملك الاشرف أبي النصر برسباي على طلبة العلم الشريف المنزلين بالجامع الذي أنشأه بالقاهرة بخط الحريري مؤرخة في سنة (827) .
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 93
এই খণ্ডটি গ্রন্থের শুরু থেকে আরম্ভ হয়েছে এবং আবু মুসা ইসরাঈল বিন মুসা আল-বাসরি-এর জীবনীর সমাপ্তিতে শেষ হয়েছে।
প্রথম তিন খণ্ডের ক্ষেত্রে আমরা এই পাণ্ডুলিপিটিকে মূল ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করেছি, যা লেখকের হস্তলিখিত খণ্ডে অন্তর্ভুক্ত ছিল না; এবং আমরা এটিকে "মিম" অক্ষর দ্বারা চিহ্নিত করেছি।
৩- মিসরের দারুল কুতুব আল-মিসরিয়াহ-তে (২৫) মুসতালাহুল হাদিস নম্বরে সংরক্ষিত পাণ্ডুলিপির প্রথম খণ্ড, যা বারোটি খণ্ডের সমন্বয়ে গঠিত এবং এর পূর্ণাঙ্গ অনুলিপি আমার ব্যক্তিগত গ্রন্থাগারে রয়েছে।
এই খণ্ডটি দাওলাতশাহ বিন কুতলুগ বেগ বিন আবদুল্লাহ আল-বাগদাদির হস্তলিপি। তিনি দামেস্কের মাশহাদ আল-রাবওয়াহতে ৭৪১ হিজরি সনের শাবান মাসের শুরুতে এর অনুলিপি সম্পন্ন করেন। তিনি এটি শরীফ নাজমুদ্দীন আবু আল-মুতাহার তাহির বিন আবু বকর বিন মাহমুদ আল-হুসাইনি আল-তাবরিজির জন্য অনুলিপি করেছিলেন। এই সংস্করণটি লেখকের মূল পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে যাচাই করা হয়েছে, যা এর পার্শ্বটীকায় সুস্পষ্ট।
এই খণ্ডটি ১৮-১ পর্যন্ত অংশগুলো অন্তর্ভুক্ত করে এবং এটি ৩৭৫টি পত্র (লিফ) নিয়ে গঠিত, যার প্রতিটি পত্রে দুটি করে পৃষ্ঠা রয়েছে এবং এর প্রতি পৃষ্ঠায় ১৯টি করে লাইন আছে। এই খণ্ডটি গ্রন্থের শুরু থেকে আরম্ভ হয়েছে এবং আইয়ুব বিন সুওয়াইদ আল-রামলি আল-হিময়ারি আল-সাইবানির জীবনীর সমাপ্তিতে শেষ হয়েছে।
এই খণ্ডটি এবং অবশিষ্ট এগারোটি খণ্ডের ওপর সুলতান আল-মালিক আল-আশরাফ আবু আন-নাসর বার্সবে-এর পক্ষ থেকে একটি ওয়াকফনামা রয়েছে, যা কায়রোতে তাঁর নির্মিত জামে মসজিদে অবস্থানরত ইলমে দ্বীনের শিক্ষার্থীদের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে; এটি ৮২৭ হিজরি সনের আল-হারিরির হস্তলিপিতে তারিখযুক্ত।
